音乐让我陶醉

音乐,一直潜伏在我的生活中,悠扬的曲调,随口的哼曲,随时随地都在我们的身边。很多文人和一些生活情趣高雅的人们都喜欢享受这美妙的音乐,西欧的古典音乐,激烈的摇滚,中国淡雅的曲子,都让人们陶醉。     

让我们异想天开

邓布利多校长在霍格沃兹的开学仪式上指挥大家唱校歌一用各自喜欢的曲调!于是校歌歌词被配上五花八门的调调，七零八落地在礼堂里响起。而韦斯莱家的双胞胎，更是百无禁忌地用上了丧礼的曲调。小编想成为尤布利多。激活你们的思路，怂恿你们吐槽，纵容你们在“新漫想”的地盘尽情地异想天开。     

京剧点滴

京剧,2010年被评为世界非物质文化遗产,理所当然的被称之为"国粹",成为中国文化的典型代表,如此重要的地位,是其它文化艺术所无法比拟和超越的。中国有源远流长的戏剧文化。从两千年前的汉代乐舞,到唐代的梨园百戏,再到宋代南剧、明清昆曲,这些为京剧的形成提供了充足的养分。然后在徽剧的基础上,接受了秦腔、汉剧的部分曲目、曲调和表演方法,并吸收了一些民间曲调而逐渐形成     

德彪西《第一狂想曲》的曲调细胞及其创作特征探究

德彪西为单簧管与钢琴创作的《第一狂想曲》是其创作晚期的室内乐巅峰之作.德彪西在这首作品中了使用高叠和弦与平行进行等印象主义技法,使全曲的音色效果显得虚幻缥缈,充满了诗情画意;此外本曲的动机高度集中,每一部分都是由曲调细胞孕育而来,其中对于音程的使用更是表现出了新古典主义创作特征.这首作品是德彪西"后印象主义"时代的创作...     

曲调纷呈情亦多——例说个性化阅读的实施策略

阅读是一种高度个性化的心智活动,文本的价值就体现在读者对文本的个性化解读上。所谓“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”（《周易·系辞》）,所谓“同阅一卷书,各自领其奥”（赵翼《闲居读书》）,所谓“作者以一致之思,读者各以其情而得之”（王夫之《薹斋诗话》卷一）,等等,说的都是阅读的个性化意义。     

未成曲调先有情——谈思想品德课导入情境

课堂导入是课堂教学环节中的重要一环,是课堂教学的前奏,如同一出戏的＂序幕＂。好的导入能引起学生的注意,犹如一把开启学生兴趣大门的金钥匙,因此,教师应追求导入艺术化,为课堂教学整体艺术化创造一个良好开端。     

湘西苗族民歌音乐风格分析研究

本文基于笔者长期从事乌江流域民歌的研究成果,以湘西苗族民歌音乐风格为研究对象,探讨苗族民歌曲调的艺术规律与歌词的艺术规律,全文是笔者对该地区进行调研之后的理论升华,相信对从事相关研究的同行有着重要的参考价值和借鉴意义。     

当代中学音乐教育的责任——在音乐教育中渗透爱国主义教育

一首动人心扉的音乐,能唤起人们甜蜜的回忆,能奇迹般地给人以生活的勇气和奋进的力量。爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最浓厚的感情。中华民族历来就有热爱祖国的优良传统。在历史发展的长河中,表现爱国主义的音乐作品就象满天的繁星一样数不胜数。如何利用这些丰富的文化瑰宝,来培养学生的爱国主义情操,是摆在每一位音乐教育工作者面前的重大课题。     

明清时调所用曲调与散曲曲牌之关系考论

明清时调自元人小令衍生出之后,其所用曲调整体上经历了由借用散曲曲牌到自创专属曲调的变化历程。明清时调从散曲曲牌系统中借用曲调与自创专属曲调之间呈现出了相反相对的发展趋势,散曲曲牌对歌谣时调在曲调方面的影响总体呈现出逐渐削减直至消逝的趋向。随着歌谣时调自创专属曲调的出现和不断增多,借用自南北散曲曲牌系统的曲调在不断减少,这实际上正体现了歌谣时调自元人小令衍生出后,不断发展、逐渐自成体系的必然趋势。