习惯，一种潜移默化的力量

哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩。小男孩很不服气：“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而责备我!”柏拉图回答说：“如果养成了习惯,就不是一件小事了。”学习习惯是指学生在长期的学习过程中形成的一种学习上的自动倾向性,我们希望学生能养成良好的学习习惯。     

神话元素与柏拉图的文论思维

柏拉图的文艺思想神秘而富有旺盛的生命力,与其秉持的神学观点不无关联,其思想体系中的浪漫色彩和执着于彼岸理想的内在精神,无不深深打上神话和原始宗教的烙印。运用神话论证,柏拉图文艺对话中的思想观念得到个性的张扬,带给了柏拉图学说千百年来无法言说的魅力与气质。神话论证也深化了人们对柏拉图文艺思想的理解。     

柏拉图的的舞者

天空终于崩溃,在自己制造的阴霾里哭泣。我放开麦克风,将它随意丢弃在沙发上,没有人来继续唱或是换歌,大家都在尽情挥洒自己的青春。原声带在倾诉：“冰上的芭蕾,脑海中旋转……”     

无何有的理想国——也说我的教育乡愁

教育目标价值偏失让我们失去目标。诗性呵护,个性培育,思想引领,现代教育的这些常识性价值标准似乎已经与我们的教育无关,我们正在偏离教育的普世价值,我们走得越来越远,我们失去了方向。中小学教师中,有多少人是主动选择教师职业的?主动选择中又有多少人是因为热爱并心怀理想而来的?回想当年,我的选择是无奈     

古希腊“三贤”美育思想概论

通过对古希腊时期三位著名哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里土多德美育思想的简要概括和论述,试图从他们对美育思想的主张中提取有益于符合我们现实国情的教育理念,对我们在教学实践中更好地实施美育教育提供可资借鉴的依据。     

西方政治思想史上关于优良政体的探求

对优良政体的探求是西方政治思想的一个重要组成部分.在优良政体是什么样的政体这一问题上,西方政治思想史上有两种主要观点:第一,优良政体是某种混合政体,晚年的柏拉图、亚里士多德、西塞罗、波利比阿、阿奎那、马基雅维利、洛克等人特此观点;第二,优良政体是某种单一政体,持此观点的有<理想国>时期的柏拉图、布丹、霍布斯等人.     

柏拉图理性神学观照下的文艺思想

古希腊哲人、思想家柏拉图的思想是以理式论为核心内容的理性神学,该神学思想的形成有深刻的内外因综合作用之源,其文艺思想在这种理性神学的观照下,呈现出追求真善美理式真理的特点.     

柏拉图的正义观及其现实意义

柏拉图的"正义观"体现了鲜明的对立和谐的思想,它既是内在的德性也是外在的行为。同时从精英政治与德才兼备、抑恶扬善与反腐倡廉、恪尽职守与和谐社会、美育教育与道德修养、法律意识与依法治国等角度论述了柏拉图的正义观在现实生活中的指导意义。     

探索宇宙的开路人

学了预知天体的运动,人类创立了第一门科学：天文学。毫不奇怪,天文学引诱着各时代有崇高智慧的人们去探测宇宙的奥秘,如柏拉图所说：“天文学强迫着心灵向上仰望。”     

美丽的郭佳妮

美的本质问题已经困扰了哲人们几千年,从柏拉图提出千古疑问“美是什么”开始,无数的哲学家、美学家前赴后继地提出了无数的关于美的定义,