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811.
本文针对长期以来政治学、哲学、文学、史学、文化学视野中的屈原观,从教育学视野的角度提出屈原是伟大的教育家.屈原何以具备教育学视野中的伟大教育家的条件?本文从屈原有丰富的教育教学实践、有诗化的教材和教育著作、有自成体系的教育思想等方面进行严密的考察和论证.  相似文献   
812.
龙梅 《文化交流》2008,(6):23-26
中国,乃至世界上唯一的一位把中国诗词与英法诗词互译的翻译家应该非许渊冲教授莫属.   走进许教授的书房,给人印象最深的是那一排特殊的书架,那上面摆满了许教授20多年来出版的达80多部译著:<诗经><楚辞><中国古诗词三百首><李白诗选><红与黑><包法利夫人>等等.……  相似文献   
813.
近日闲暇,翻出楚辞吟读,读到我国伟大的爱国诗人屈原忧国忧民的沉郁而又豪放的诗篇,竟不由得想起了五月龙舟上的声声鼓点及鼓点中的古典记忆,便手捧屈辞,信步于武昌东湖西北岸的行吟湖畔,循着当年屈大夫的足迹,去想象、探索其行吟泽畔的忧愁幽思、疾痛惨怛的心情。  相似文献   
814.
楚辞通论》是全面系统深入研究楚辞学的学术著作;《辽代文史新探》首次对辽代文学文化进行了较系统的研究。  相似文献   
815.
王莹 《大连大学学报》2000,21(3):99-101
宋代对楚辞研究产生影响的主要有两大思潮 ,一个是诗文革新运动 ,另一个是理学思想。前者提倡复古 ,重视文学的内容 ,对屈原作品评价很高。后者从思想领域影响楚辞研究 ,这在很大程度上决定了宋人的研究上承汉人但又不同于汉人。  相似文献   
816.
随着刘向编辑《楚辞》成书及王逸《楚辞章句》的盛行,“楚辞”在汉宋间的篇目与概念基本被《楚辞》限定。而宋代楚辞学则发生了文本(文献)层面的转型,晁补之、朱熹等突破了旧本的思维限定,在更易“楚辞”篇目的同时重塑了“楚辞”概念,还积极拓展了楚辞文献的范畴,实质上完成了一次对“楚辞”的重新构建。宋代楚辞学表现出的文本革新思想,直接促进了元明清时期楚辞学多元化面貌的形成,也在一定程度上影响到现代楚辞学的发展。  相似文献   
817.
楚辞章句》的“序文”,向以为王逸作。近有异议者,然对其提出的“序文之间”、“注”“序”之间的“自相矛盾”,“注”对“序”的“深到语”无“相应之诠发”,“序、中所写有异代所不能想象者,《离骚》《天问》各自之前后序不协等问题进行研究,结果表明:异议未能动摇传统之说。另外,对“序文”刘向作说的几大理由进行考辨,得出:这些理由,均不能成立。全文的结论认为:这些“序文”全是王逸作的。  相似文献   
818.
本文披检古籍中的微瑕偶疏,胪陈管见:其一,《四库总目提要》释总集之起源与实际不符;其二,唐勒非《楚辞》作家;其三,《说文》释“向”本义为北出You不当。  相似文献   
819.
《六臣注文选·招魂》谓五臣“同逸注”考辨   总被引:1,自引:1,他引:0  
宋刊《六臣注文选·招魂》谓五臣注与王逸注相同者 ,凡 41条。对照日本古抄本《文选集注》和洪兴祖《楚辞补注》所引五臣注 ,除去 13条因二书未引无由参证 ,馀 2 8条与王逸注并不相同。对这一问题进行考辨 ,实有助于《文选》和《楚辞》的研究  相似文献   
820.
张宏洪先生较系统地论述了屈原爱国主义思想的构成内容和特性,分析了《离骚》、《九歌》和《天问》等屈原的代表性作品,特别是首次阐释了屈原精神与浙东文化传统的关系。  相似文献   
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