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111.
方拥 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4):124-130
文章尝试对泉州初唐墓葬砖铭文中"武吕"二字作出解释,并论述武则天时代闽南政治、经济的重大发展. 相似文献
112.
113.
贾发义 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(6):17-21
纵观中国佛教发展史,可以发现,在唐代高宗、武后及武周时期,佛教弥勒净土信仰和弥陀净土信仰极为盛行。那么,这一时期净土信仰的流行与武则天的政治统治之间有没有关系呢?本文从武则天与净土僧尼的交往、武则天时期的净土造像两个方面进行梳理和分析,认为武则天时期净土信仰的流行,既是时代潮流发展的必然趋势,也与武则天的扶持和政治利用有关。 相似文献
114.
邱婕 《思茅师范高等专科学校学报》2007,23(1):46-48
武则天是中国历史上第一位也是最后一位女皇帝,对其评价,史学界一直有不同见解,有褒有贬。对于其迁都一事,史学界对其迁都原因更是各持见解。本文试从武则天迁都这一事件对洛阳古城窥见一二,从而求得对唐朝时的洛阳有所了解。 相似文献
115.
我校开展了“历史探究式教学的研究”课题,并设计了四种基本课型:资料研析课、讨论辩论课、人物赏析课、影视品评课,其中“我眼中的武则天”一课就是按讨论辩论课的模式设计的,事实证明学生的学习效果非常好。武则天是我国历史上唯一的女皇帝,功过是非历来评说不断,在课前老师给学生一周的时间进行课前准备,使学生有了思考的空间和过程。课堂辩论的主体是学生,实现了自主学习、探索,合作交流的新课程理念。在辩论活动中,学生不乏精彩的观点,反映了学生丰富多彩的个性,而学生观点的稚嫩,恰恰反映了学生思维发展的自然进程。也只有在这样的课堂里,我们才会欣赏到这样的效果。 相似文献
116.
安秀玲 《商丘职业技术学院学报》2005,4(3):44-45
武则天作为封建社会杰出的地主阶级政治家,深知"得人才者得天下".她重视人才,用人唯贤,不仅为当朝遴选了众多的贤相和名将,而且为开元时代预备了一批杰出的人才.其用人思想及选拔人才的方法仍值得学习和借鉴. 相似文献
117.
武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝,其民族政策主要表现为:“顺其情,分其势”的羁縻政策;“结为甥舅”的和亲通婚政策;推进文化交流、发展生产、稳定经济的教化政策;反对分裂、维护统一、扫除威胁、威服四方的民族征战政策;“贵中华,贱四夷”的民族偏见、民族歧视政策。 相似文献
118.
考场佳作心里姜滋滋的上海一考生我的家园很普通,普通得在地图上找不到它的位置。可我的家园确实很美,那里处处收藏着我的故事,处处流淌着我的幸福。那个被我称为家园的地方,其实就是我的家。从我家出发,步行就可以直达校园。两三里的小路, 相似文献
119.
张欣 《三门峡职业技术学院学报》2013,(2):85-87
在武则天登上皇位及建立武周政权的过程中,为了建立和巩固自己的政治地位,采取“拉拢庶族,打击关陇贵族”的策略。而狄仁杰作为武则天时期最著名的庶族宰相,从对他的选拔、重用等方面也能窥视武则天的用人之道,这些举措在武氏政权的统治中起着举足轻重的作用。武则天发展科举,广开仕途,一步步打破了门阀和庶族的界限,大力提倡和鼓励举荐人才,为贤良之士实现治国抱负和政治才能提供了政治沃土。另外,她为排除异己。巩固统治,大兴酷吏,为其统治带来了负面影响,但总体来看,其用人措施非常具有借鉴意义。 相似文献