你最想穿越回哪个朝代生活

吴三桂引清兵入关,对于"90后"来说,最直观的好处就是八点档有了那么多的穿越剧。就连今年高考,广东省的作文题目也是"你想生活的朝代",看来,地球已经无法阻止人类的穿越之心了。如果可以选择,你最想穿越回哪个朝代生活?     

一个蒸饼搞掉了三品官帽

公元624年,武则天当政时,朝廷有位官员叫张衡。此人虽是令史出身,但官阶已到四品,如果再升一级,就成了三品官员。唐朝的三品是个什么级别呢？如果拿现在的官职来对比,三品属于正部级。不仅如此,当时有些三品官员如能加上“同平章事”头衔,便是实质上的宰相了。所以在那时,从四品到三品是个很难爬的坎,就像现在的军官从大校升到少将、地方干部从厅长升到副省长一样难。     

少女武则天和她的牛爸爸

正(接上期)杨广在山西游山玩水时,河津地区发生农民起义,扫了他的玩兴。他命令李渊率兵镇压。李渊带领的部队正好经过武士彟的领地。武士彟一直在等着这     

武则天“扼婴”事件考疑

武则天"扼婴"成为这位杰出女皇一生最残忍的罪恶,使她不仅不能成为伟大女性,而且连普通母亲都不配。在历史上,她成为一个最残忍的母亲,为了政治向上爬,甚至亲手扼杀自己的亲生幼女,连起码的人性都可以不要。从1300多年来的史籍中,这似乎已经成为铁定事实。其实,历史记载有许多不可解释的疑问和矛盾,实际上这只不过是封建文人对这位女皇的强加之罪,原因就在于她是我国历史上唯一的伟大的超凡女皇,这是封建社会男子中心社会所不允许的。通过对多种史料的考证,事件过程的对比,用确切的史实证明,考疑这实在是历史上一件天大冤案:女皇武则天不是一位残忍至极失去母性的人。     

身边的人为何难宽容

上课的时候,我问大家:假若时光可以倒流,你更愿意生活在哪个朝代?学生们展开了讨论。一个处处宣称自己是皇族后裔的男生,无比神往地说他愿意生活在清朝,因为可以不劳而获,还有官职可以承继。他还没有得意地炫耀完毕,旁边一个男生就一撇嘴,不咸不淡地道:"那可真美,可你也得有这个福气啊。"一个抹眼影的女孩,宣称最热爱唐朝,因为武则天竟然可以当皇帝,足可见那时女人地位还是很高的。这一句大约触怒了身旁一个大     

《全唐诗》所见武则天诗作的类型分析

武则天不仅是我国历史上唯一的女皇帝,而且被认为是一位女性文学家.《全唐诗》及《全唐诗补编》中共收录其诗歌六十首.从题材类型上,其诗可分为祭祀、宴游、赐赠、游仙、闺怨等五类.这些诗分别体现了武则天威风凛凛的帝王之象、胸怀天下的王者风范、求贤若渴的圣君明主、神化王权的虔诚信徒、情感细腻的思妇形象等.     

张兰：才女妙对女皇赏

武则天当女皇帝的时候,河北宣化府出了一位女神童,她就是张兰。张兰,生卒年不详,出生在一个读书人家里。她自幼天资颖悟,又勤奋好学,到12岁的时候,就能同大人一起吟诗联对。所作诗联,意境深邃,甚得乡贤的称赞,一时名声远播。     

武则天的“无字碑”

武则天是我国历史上唯一的女皇帝,她的生前身后,给后人留下了许多谜题。 最为著名的是乾陵的无字碑。乾陵位于西安市西北方80千米处,是唐高宗李治与武则天的合葬陵墓。     

女性主义视角下对武则天形象在互联网文化中的解读

在互联网文化融合持续加快的今天,武则天的形象也随着时代变迁被赋予了更多的象征意义和韵味.武则天形象是互联网文化中女性主义精英文化的代表,体现了女性社会影响力的扩大化,以及社会审美标准从单一模式的男性审美标准向更具包容性的多元文化审美标准的转变.互联网文化中多样化的武则天形象也是很好的文化IP热点,当前我们可以借助互联网...     

唐高祖李渊与武则天建国立都方式的共性分析

李渊与武则天都是天国皇帝,他们的建国立都方式存在着众多共性。这两位帝王在公元7世纪上半叶和后半叶,分别在长安和洛阳对前朝构成都城的重要元素,诸如三大朝、宗庙、社稷、中央衙署及陵墓区等场所和机构,进行了大规模的改易,使其在礼制上和政治上符合新王朝的需要,同时,也使这些改易后的诸元素成为新国家新都城的象征。