晚明心学思潮下的“民间发现”

晚明文坛在心学思潮的影响下,文坛高举性灵、天机、自然等理论大旗,在这一文学发展的进程中,文学家们纷纷将民间歌谣作为重要的学术资源和学术发现,藉以为其性灵一路的文学理论张目。     

从延安歌剧的嬗变解析延安文艺的“历史多质性”

延安文艺作为20世纪中国大众文艺最典型的实践形态,秉承五四文化运动逻辑,显现出“传统”与“现代”的碰撞融合。同时,延安文艺在接纳西式“歌剧”的形态重构中,不断进行外来文化“本土化”的文艺生产。延安歌剧是延安文艺运动高潮的文化艺术形态,由西方引入到不断本土化的嬗变过程,也正是延安文艺自身不断发展的历时性和共时性的缩影。延安文艺不仅受“文艺为工农兵服务”的政策指导,还受到多重话语碰撞融合的影响,具有多质的特点。延安歌剧以现代的艺术形式,与传统文化接壤,不断进行嬗变发展,体现了延安文艺在多重因素下促成的“历史多质性”特点。     

民间与都市的联袂——论汪曾祺新时期小说中的女性形象

关于汪曾祺新时期的小说创作,学界多是研究其民俗特征,而对其中的女性形象却少有提及。实际上,汪曾祺在新时期的小说中塑造了很多性格迥异的女性形象,构成了一个多元的女性形象群,而这主要与汪曾祺对民间与都市两种视角的选择息息相关。汪曾祺从浸入式角度书写故里女性,以高邮水乡文化和风俗环境为审美参照,基于其童年经验,塑造了具有原型人物特征的女性,表现出女性和谐自然的美好品质,展现了都市文化对高邮乡土的渗透。汪曾祺的民间与都市联袂的视角对于女性形象的塑造具有重要的作用,值得深入探究。     

对会计准则制定主体模式的思考

介绍了会计准则的制定主体模式,对政府主体模式和民间主体模式进行评价。对制定主体模式进行经济学分析,在承认目前我国政府主体模式合理性的同时,提出了其发展趋势是：应加强民间专业团体的参与。     

作为诗学话语借壳的"民间":现代溯源及伦理反思

"民间"在20世纪中国已成为一个重要的学术论题,但"民间"并非自在自呈的对象,而是多种话语力量博弈和争夺的场域.现代话语在自我建构过程中不断借壳于"民间",因此,"民间"实是现代性的另一副面孔.在现代话语假借挪用"民间"的过程中,"民间"被建构为学科领域(民俗学、民间文学)、新诗资源(歌谣作为新诗形式资源)、文学史分析...     

美术核心素养教学策略研究——以民间美术教学为例

美术核心素养指的是培养学生正确的审美观,让学生能够具有感受美、发现美、欣赏美与创造美的能力,美术核心素养教学是美术教育核心价值的体现。本文通过分析美术核心素养教学的意义,以民间美术教学为例,对美术核心素养教学的策略进行了研究。     

当代民间古籍收藏与保护的重要收获——读罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》

罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》收录了其个人所藏稀见清人别集20种,每种均撰有解题.较之近若干年出版的一些清人著作,《丛刊》是一部"小书";然基于其全部的藏书活动,衡其藏书实绩、究其藏书思想、察其藏书意义,《丛刊》又实为一部"大书".《丛刊》是当代民间古籍收藏与保护的重要收获,必将在藏书史上写下浓墨重彩的一笔.     

民间美术元素在文创产品设计中的创新与融合

文创产品中蕴含的文化是消费者消费的主要意向。民间美术可以作为切入点,研究和开发文创产品中具有强烈的地域特色的产品,吸引更多的消费者,借鉴中国艺术元素的文创产品是走向世界的敲门砖,是展现中国文化、树立民族自信的最好展示。     

民间体育赛事促进乡镇、街道社区和谐发展的实证研究

和谐社区是和谐社会的基石,民间体育赛事是和谐社区建设新的支点.民间体育赛事促进乡镇、街道社区政治、经济、文化、社会诸方面的和谐发展,主要表现在:推进民主管理,提高基层政府公信力;融合外来人口,维护社区稳定;引导健康生活方式,增加社区人力资本;促进旅游相关行业,提供就业机会;弘扬传统文化,促进中外交流;树立社区形象,增强凝聚力等.民间体育赛事应依托传统文化,精心策划,打造品牌,在促进乡镇、街道社区和谐发展方面发挥更大的作用.     

非物质文化遗产视角下我国民间武术的开发

以非物质文化遗产视角,对民间武术开发的重要性及其目前的生存状况进行分析,提出对民间武术文化遗产进行开发。开发对策有培植民间武术传人,开发民间武术文化表现形式及文化空间活动,开展民间武术在学校中的教育,积极利用媒体传播力量。