针线绣出脱贫路

云南大姚县咪依噜民族服饰制品有限公司,在国家创新创业政策、精准扶贫措施和各级政府的大力支持下,传承与发展彝绣,研究、开发、引领彝族服饰从自制自穿自用品成为走向市场的商品,企业成长壮大。同时带动贫困山区彝族妇女用一根小小绣花针改变自己和家庭的命运,走上脱贫致富之路。     

民国时期江苏中小学教育发展的历史经验与反思

<正>民国是江苏中小学教育近(现)代化发展过程中的重要阶段,这个时期江苏中小学无论是量还是质均处于全国发展的前列。利用多种资源推动基础教育发展、发挥民间力量促进地方教育发展、注重专家引领大胆进行教育教学试验,以及聘请真正有才学的教育家办有特色的学校,这些成为民国时期江苏中小学教育发展过程中为我们留下的宝贵遗产。     

民间叙事的精神隐喻——孙方友“笔记小说”的文化解读

孙方友的民间叙事立场是对历史记忆的复活，是对破碎历史的拼接与复原，也是对庸常生活的抗拒，作家以平民的视角为苍生立传，为生命留存精神演变的轨迹。     

从色彩视角对苗族刺绣与当代油画的比较与分析——以黔东南苗族刺绣为例

围绕苗族刺绣和当代油画用色进行比较研究,旨在进一步认识和挖掘民族艺术精华,对进一步繁荣民族艺术起到积极作用。     

谈小学生写作能力的培养

作文教学是小学阶段的重点和难点,也是语文能力的综合体现。因此,小学教师必须注重对学生写作能力的培养,要让学生在写作的过程中体验到写作的乐趣,增强写作的欲望,并感受到写作的成效。     

幼儿园“民间游戏”环境资源的开发利用

环境是重要的教育资源,就像是一位不会说话的老师。幼儿园的环境更是一种"隐性课程",在开发幼儿智力、促进幼儿个性发展等方面具有不可低估的教育作用。我国古代对此就有精辟的论述:如"近朱者赤,近墨者黑。"就是强调对人的感染作用。古代教育家颜之推认为,环境是通过潜移默化的方式对儿童产生影响的,而且是深而持久的。瑞士心理学家皮亚杰认为:"人的潜力行为就是适应能力,环境是儿童发展最重要的因素之一。"所以,环境对幼儿的发展作用是重要的、不可替代的。环境既是幼儿不会说话的老师,也是教学过程中不可缺少的最重要部分。     

浅析21世纪以来美国高等教育国际化的实施特点

进入21世纪以来,美国高等教育国际化呈现出大项目带动、善于借助国际平台、积极发挥民间机构纽带作用以及紧贴国际教育市场等特点。通过对这些特点的分析和借鉴,将对我国教育开放战略的实施起到积极的推动作用。     

欧美同学会第三调研组圆满结束渝黔桂调研

为深入贯彻落实习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会重要讲话精神，实地了解地方欧美同学会在组织建设、人才库建设、建言献策及民间外交等重点工作开展情况，2014年11月17日至25日，欧美同学会·中国留学人员联谊会分三组深入地方，进行调研。     

黄崇嘏故事的主题演变与古代科举文化

黄崇嘏女状元的故事在中国古代流传甚广，自唐五代至宋元明清，见诸小说、戏曲、笔记、诗文集、书画录等各种体裁。崇嘏故事的主题随时代变迁自有其演变轨迹，其中，古代科举文化在黄崇嘏故事发展中起有推动作用。     

赣西北湘赣边民间杨孝仙信仰考

孝道文化在民间的表现形式多种多样。赣西北湘赣边民众的杨孝仙信仰具有鲜明的地方文化特色。赣西北湘赣边的孝仙信仰辐射于两省、4市、6县范围,以浏阳县城为孝仙信仰的核心区域。孝仙信仰对象经历了从人鬼、到民间孝仙、到淫祀邪神、到孝子之神、到政府典祀正神、最后回归民间孝仙的不同形态与发展阶段。明清以来地方政府对民间孝仙信仰进行了或禁止或改造或毁庙或纳入正祀的种种干预,然其民间信仰本质没有变化。孝仙信仰以一定的活动形式为载体,其古今活动内容存在较大差异,如古代重视孝道,现代强调神奇疗效。赣西北孝仙信仰呈现三个方面特色:以弘扬民间的孝道精神为主题、反映高危产业区民众对平安健康的期盼、与赣西北客家分布区有一定耦合关系。