当前汉俳思考

汉俳,是汉语新诗,是中国文学领域诗歌界年轻的伙伴是一种汉语短体诗歌。正确对待汉俳,认真写好汉俳,总结汉俳的发展,是当前和今后一个时期值得人们认真研究和探讨的问题。     

我的母亲何正璜

西北奇女子何正璜为祖国博事业甘愿抛洒一腔热忱，透过此，我们的目光和心灵穿越岁月风雨，久久停栖在黄土高原的秦砖汉瓦和它们曾经的讴歌、守护神身上……     

俄语长难句断句法

针对中国学生在俄汉翻译难点——长难句断句法翻译技巧上出现的模糊认识及翻译实践中常见的习惯性错误而撰写的。贯彻了俄汉翻译对比法。系统地介绍了俄汉长难句断句法的几种情况和相对应的汉语译法。     

雾里看花阿里·汉

与米卢不同．阿里·汉在中国的短短几个月留给人们的印象并不深刻。从走出北京首都国际机场的那一刻起．低调的阿里·汉仿佛进入了另一个世界——他离你近在咫尺触手可及．但你永远不能真正了解他，走近他的生活。他留给人们的永远只能是一串模糊的印象。     

汉代文化的奇葩——汉画像石浅谈

汉画像石是汉代形成的一种雕刻艺术,多置于墓中。其题材内容丰富,有现实生活,历史故事,有神话传说,自然景象。其雕刻技法多样,有平面阴线雕、剔地平面雕、浅平面阴线雕、凹面雕、透雕、圆雕等。徐州是汉画像石出土集中地之一。其汉画像石艺术具有代表性。     

汉俳闲读

汉俳短小,诗人们常用来唱和。这种酬唱是诗人们用来聊以抒情寄意的方式。一两首,三五首;一两人,三五人,不受拘束。     

域外"异系千字文"举隅

"异系千字文"指仿照周兴嗣<千字文>、或者用一千字表现某种特定内容的<千字文>,与周兴嗣<千字文>即所谓"周系千字文"相对称.本文将我国的"异系千字文"分为三类,而后对朝鲜半岛及日本的"异系千字文"作了分类研究,剖析了其中表现的民族主义思想,以三善为康<续千字文>和中村正直<自叙千字文>为中心探讨了其与中国文化的关联.     

以山东出土的汉画像石为例 谈汉画像石上的杂技“绝活”

从画面分析考证可见,沂南北寨村汉画像石中的乐舞百戏图上,不但有手技——＂跳丸、跳剑＂;竿技——＂戴杆＂;绳技——＂走索＂;大型的兽舞——＂鱼龙曼延＂;惊险马戏——＂戏车高橦＂;还有迄今已失传的独特而又难度极高的＂七盘舞＂。堪称一幅奇险绝伦的＂百戏角抵图＂。稍微对照一下,便会发现,今天活跃在舞台上     

浅析汉时期高等教育的发展概况及启示

汉时期是中国封建社会形成和发展的关键时期,封建教育的一些主要特点,都在这一时期初露端倪。＂罢黜百家,独尊儒术＂治世方针的提出,使教育内容以儒家经典为主,另外在教育方式、目的方面,对现代高等教育有一定启示。     

两千年的琴瑟余音

汉代人们善于把自己的喜、怒、哀、乐等情感通过歌舞的形式表达出来。这也是汉代歌舞盛行的一个主要原因,汉画像石、汉俑中的图像就充分地表明了这一点。汉画像石、汉俑图像内容极其丰富,有神话传说、历史故事、击剑比武、庖厨宴饮、舞乐百戏、车骑出行、耕种纺织、珍禽异兽等,包含了汉代的政治、经济、思想、文化民俗等各个方面。其中描写音乐文化生活的乐舞、百戏的内容占较大比例,这充分反映出音乐活动在汉代社会文化生活中占据的重要地位,对研究汉代经济文化生活和音乐的起源、形成、发展具有重要意义。