日汉语安慰语比较浅析

日常生活中,当朋友遇到麻烦或挫折时,不予理睬是不礼貌和不合情理的,那么就常常需要给与遭遇烦扰的对方以鼓励和安慰。安慰是一种常见行为,然而安慰的内容却不尽相同。当然,安慰的表达方式、用语、内容也是根据不同的场合、对象、或实施安慰者的认识等因素而有所差别的。更进一步来探讨思考的话,不同国度文化背景下的安慰语表达应该也是有区别的。中日语当中常用安慰语的表现内容是不同的。即使内容相同,使用频率也不尽相同。本文试以汉语和日语为中心,在特定范围及场合下对中日两语言中的安慰语的异同进行初步探讨。     

阅读教学应重视直觉和体验

汉语文是我们民族的血脉和灵魂，是中国人思考的神经与触须。而阅读教学所面对的正是呈现自身独特规律的民族语。汉语的用词组句偏重心理，略于形式，其语义语调的因素远远大于西方语言的“句法”因素。汉语由此充满着感受和体验的精神，故王力先生说，中国的语言是“人治”的。其次，我们民族讲天人合一，认为“一即是多，万即是一”，故我们民族的思维重整体与过程，尚直觉，     

老北大校园变迁回顾

文章通过介绍老北大马神庙公主府、北河沿、红楼及西斋、东斋、五斋和灰楼宿舍等处校园,简要回顾北京大学自创立至1952年院系调整前北大校园发展变迁的过程。     

汉英新闻语篇词汇模式对比之实例研究

词汇模式理论从词汇复现的角度提出英语语篇的分析模式（词汇复现-句子联系-句子衔接）。词汇在语篇中的复现模式把词汇、语法和语篇等连接手段统归于词汇,可以简化语篇衔接分析的过程,操作性强。本文利用此理论分析汉英新闻语篇各一篇,从词汇复现的角度对比汉英语篇的异同。     

秦汉国尉太尉考辨

太尉是否为秦官一直存在争论,而邦尉一职也不见于文献记载,然而新公布的太尉与邦尉封泥却说明这两个职官在秦时的存在.太尉与邦尉的职掌应该都与军事密切相关,但没有确切的证据能够证明它们是国家的最高军事长官.太尉与邦尉在秦灭六国前都已经存在,因此二者应该是两种不同的职务,而不是一种职务的不同名称.     

试论汉画像中的建鼓舞

在有关汉代建鼓的论著中,有不少著者直接把这种击鼓的图像称之为“建鼓舞”。本文试从建鼓的形制、汉代舞蹈的发展状况、汉画像中建鼓的典型艺术形象等方面论述建鼓画面中的舞蹈。     

长坂古战场遗址考辨

东汉末年的长坂之战发生在“当阳”境内,因“当阳”之名及所辖地域历史上经常变换,以致在今当阳自明代起就附会出了“长坂古战场”和“长坂故事”。汉末三国时期的当阳在今湖北荆门境内,今当阳时称临沮,故长坂古战场自当也在荆门境内。     

汉画像石校本课程的文化自觉实践路径

教师要保持清醒的文化自觉意识,形成校本课程开发的文化理念,在课程实施过程中找准文化自觉实现的切入点、文化自觉实践的着力点以及文化自觉发展的新基点,探索校本课程的实践路径。     

《苏武传》在汉匈友好交往中的作用之管见

《苏武传》是中学语文的一篇传统课文。一般讲述时重点分析苏武出使匈奴十九年,不畏艰难利诱,保持崇高的民族气节英雄形象,对学生进行爱国主义和气节教育。本文则从一个新的角度认识这篇课文,分析如何利用《苏武传》进行民族团结和民族友好教育。