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1.
木木是个紧强乐观知足的狗,请相信狗也是有各自不同性格的。木木患病瘫痪时候,我用买菜的小车将他推出去遛,他只要呼吸到新鲜空气就高兴得不能自己。对木木来说,看到房子以外的事物就是很开心的事。不似人,一定要看到另外一些东西才满足。  相似文献   
2.
狗本是人类的朋友.但在汉语中,与狗有关的词语却大都含有贬义,如"走狗、狗腿子、狗东西、狼心狗肺、狗仗人势、狗胆包天、狗急跳墙、狗尾续貂、狗头军师、狗眼看人低、狗咬吕洞宾、狗嘴里吐不出象牙……"然而,也有不少人反其意而行,偏要  相似文献   
3.
古语“画虎不成反类狗”究竟应该怎样来理解,到目前为止仍没有明确的答案。由于古人没有对“画虎不成反类狗”作注解,又没有直接相关的证据可以说明“画虎”的确切含义,所以现在只能在传世文献中找寻线索,给“画虎”作出一些可能的合理解释。一种可能就是,“画虎”就是指一般意义上的“描画”老虎。东汉以来已经有了在门户上画虎驱邪的风俗,所以“画虎不成反类狗”的“画虎”就是指“描画”真实的老虎形象,是完全有可能的。还有一种前人没有提出过的可能解释,就是把“画虎”的“画”理解为“书写”的意思。“虎”字与“犬”字的甲骨文和金文形体是很相像的,在甲骨文和金文时期,“虎”字写得不好,就写成了“犬”字,也是极有可能发生的事情。  相似文献   
4.
毒不死的狗     
青山从田畈里回来时,见院子里躺了一地的死鸡,一心疼得针扎一样。又是村长那条狼狗!以往,村长那条狼狗只咬死一两只鸡,这回好,他家十几只下蛋的母鸡全让它咬死了。青山气得脸红脖子粗,哧哧地喘着粗气。  相似文献   
5.
黄儿     
梅洁 《出版参考》2004,(4):24-24
黄儿是舅奶奶家的一只母狗。我看到它时,它已很老了,没有记住它的年龄。它有点枯瘦如柴,肚子总是吸得扁扁的,脊梁的肋骨很突出;尾巴也不蓬松卷曲,总是有气无力地拖在身后,一点也不好看,像只可怜、孤独的老狼。我跟它开始有感情是在小妹生下之后,小妹拉屎后,只要母亲唤一声“黄儿,喔——”,它就迅速地跑来,把地上的屎舔得一干二  相似文献   
6.
7.
澳大利亚丛林现实主义作家亨利·劳森的丛林小说中,"狗"是出现次数最多的形象之一,可以说是亨利·劳森小说中最常见的道具符号。本文以亨利·劳森的丛林作品为研究对象,解读"狗"的多重形象。研究表明:在蛮荒孤僻的澳大利亚丛林里,"狗"是丛林人在孤独寂寥的丛林生活中用来消遣的对象;同时,"狗"也是丛林荒野中丛林人最忠实的伙伴;在遇到丛林困境时,"狗"更是丛林人最可靠的精神支柱。  相似文献   
8.
曹征路的《那儿》设置多重隐喻,最见笔力当属义狗罗蒂与“小舅”命运的同构性。“狗”意象则是小说构思的核心部分,笔调上温情而理想化,精神层面上赋予狗与人同等地位,人向狗移情。此意象象征着三个方面:一是性压抑与冲动;二是“堂·吉诃德”式骑士精神;三是被压迫与反抗人格。运用弗洛伊德精神分析、心理防御机制等理论观照分析并探讨“人即狗,狗即人”艺术手法背后所蕴藏的丰富内涵,从别样角度关注人性世界,扩大主人公的情感空间,达到追求情感冲击力的艺术效果。  相似文献   
9.
宋辽金时期,气候的变化、社会经济的发展、国内各政治集团力量的消长,为这一时期的冰雪活动创造了独具特色的时代背景。为便于冬季的生产、生活,中国北方人民使用凌床、浑黜(珲楚)、狗拉站车在内而进行的一系列冰雪活动,不仅丰富了宋辽金时期的交通形式,方便了广大人民群众的日常生活,扩大了中国北方冬季活动的类型和内容,也为后代发展冰雪活动留下了珍贵的资料和参照。宋辽金时期的冰雪活动既是对以往冰雪活动的继承和发扬,也对后世冰雪活动的影响深远。这一研究,可厘清宋辽金冰雪活动的历史事实,并重新认识历史价值和定位,亦可为中国传统冰雪体育文化的传播打下坚实的理论基础。  相似文献   
10.
人性和狗性     
每到早晨,城里的狗们便牵着自己的主人出来遛弯——请注意,不是人牵狗,而是狗牵着人。狗在前面胡钻乱跑,人则屁颠屁颠地在后面跟头轱辘的东一头西一头的瞎窜,由人遛狗,变成狗遛人。见了电线杆或树,狗们就抬腿纵屁股地撒上一泡尿,有时候还要在大街上当众撅腚拉屎,大概它们在家里对着人拉屎拉惯了。  相似文献   
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