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白涅 《承德职业学院学报》2004,9(2):97-98
承德外八庙珍藏清代著名宫廷画家丁观鹏绘制的十六罗汉玉版画.该画嵌紫檀边,长38cm,宽16cm,厚0.8cm.正面绘描金罗汉像,另一面为描金铭文"十六罗汉之名见于<法住记>,咨之章嘉国师云西域但有十六之号而无十八常闻……命丁观鹏写十六应真像.乾隆丁丑清和御笔". 相似文献
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新世纪的头一届全国邮展帷幕已落下,我对自己的展品《清代邮资明信片1897-1911》头一回在国家级邮展中亮相,就以95分获得大金奖的成绩兴奋不已。不过,我心里非常清楚,“大金奖”只是对我这部邮集在过去所取得进步的肯定,奖牌也只是一种象征性的标志。任何一部邮集都没有最高界限,自己这部邮集也不例外,需要不断地进行更深的探索和研究,加以改进,争取更好的成绩。 相似文献
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清人极其重视科举,士子读书的目的是求仕进。由举人、进士入仕被称为“正途”,将来有可能出将入相,据统计,清代的740多位尚书中,进士出身的多达339位;980位地方巡抚中,进士出身的就有390位,至于举人、进士出身的中下级官吏就更多了。故《清史稿》称,“(官吏)虽有以他途进者,终不得与科第出身相比”,因此,清代科举出身者,在社会中地位很高。清代的笔记小说,有不少内容涉及到科举,并从多角度记载、反映了科举这一社会盛事,其中用道教来解释科举现象的材料很富有文化韵味。 明清道教承袭了唐宋以来将进士神秘化的说法,认为… 相似文献
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李佩今 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
新发现的《凤阳台新设义学条规记》碑刻由清代石泉知县舒钧撰写。碑文阐述了办义学的宗旨和目的;提出了义学教师的任聘条件和要求以及延聘辞退教师的方法;制定了义学的学校章程和制度、教学内容和方法;同时,还对学校的办学经费、校产田租的管理,都提出了明确的规定。这块碑文是研究清代义学教育情况的重要文物资料。 相似文献