仙风道骨“玄鹤子”

国际著名养生学家、中华医学家、食疗学家、香港中西医研究院院长朱鹤亭（道号玄鹤子）今年已是97岁的高龄,但依然鹤发童颜,步态轻盈,说起话来声音洪亮,头顶上的发髻轻轻挽起,一派仙风道骨风范。朱老自幼承受家教,学道家养生学术,并习医、练武。在读中学和入北京大学学习时,他又研修中西医理论,潜修老庄哲学,道、佛学经典。他曾先后著书《人生与养生》、《养生之道锦囊》、《健康是福》、《玄鹤子益寿箴言》等,     

“航天神箭杯”桥牌邀请赛圆满结束

为庆祝中国运载火箭技术研究院建院50周年,迎接即将到来的2008年,以牌会友,共享桥牌乐趣,院神箭协会于2007年12月22日举办航天神箭杯桥牌邀请赛,诚邀院内外的各方牌友来聚会。本次邀请赛还得到508所、703所、101所、14所领导和工会的大力支持。     

崇贤馆记

太初混沌,盘古开天辟地;斗转星移,万象其命维新。炎黄先祖,崛起东方,筚路蓝缕,以启山林。华夏文明,源出细水涓涓;日夜不息,汇为浩浩江海。上古有河图、洛书之说,先民有结绳、书契之作。自夏商以降至于隋唐,我先人以玉饰、甲骨、钟鼎、简牍、碑碣、帛书、刻录     

中华文明的历史启示

我写这个题目出于以下考虑：北京大学国学研究院组织校内36位教授用6年多的时间撰写的《中华文明史》于2006年出版。作为该项目负责人和此书主编之一,撰写过程中我不断地思考一个问题：中华文明的历史究竟能给21世纪的人类什么启示？以下是我的一些粗浅想法。     

吴其昌先生书信选刊

吴其昌（1904-1944）,历史学家,字子馨,浙江海宁人。早年就读于无锡国学专修学校,师从唐文治等,毕业后入清华国学研究院,师从王国维、梁启超、陈寅恪等导师,后任教于南开大学、清华大学,1932年任武汉大学历史系教授直至逝世。其治学范围广泛,对于训诂、音韵、校勘等均深有造诣。著有《殷虚书契解诂》、《金文历朔疏证》、《金文氏族疏证》、《金文世族谱》、《宋元明清学术史》、《朱子著述考》等。     

饱含浓墨写兰竹

近日,为国务院机关事务管理局西山楼绘制巨幅中国画《富贵常青》后,从北京回杭的中国民族书画研究院副院长、杭州兰亭画院院长金晓海,又忙开了。应天津杨柳青出版社之邀,绘制兰竹教材;承接了由中国美协党组书记、常务副主席刘大为领衔出版的《当代十大名家》画册的创作任务等。     

“国学”的知识论取向

贺昌盛在《东南学术》2010年第2期撰文指出,现代中国的知识分子都可以成为＂国学＂的有效载体,因为这里所说的＂国学＂已经发展成为了一种特定的＂文化共同体＂的标志。非但如此,正如欧美和日本的＂中国学＂研究一样,     

谈“大国学”或“百家之学”

<正> 不久前学界冯其庸先生和范曾先生说,他们主张谈"国学"不要仅限于儒学,最好谈"大国学"即中国传统文化的整体。这个意见,我觉得很好。我主张谈"百家之学",并不限于儒学一家。在我主编的《中国传统文化》一书(1994年初版,2009年三版)中已经着重宣传过这个观点。     

国学经典在小学语文教学中渗透策略的实践探索

国学经典具有丰富性、时代性、灵性与活力,从教师的教学、学生的培养以及教材涉及上采取多种渗透方式,采取运用吟咏诵读、趣味性教学、拓展语文课外活动以及校园媒体宣传等渗透策略。     

读书苦乐

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。