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41.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
儒学经权论发端于孔子,发展于孟子、荀子,完备于以董仲舒为代表的西汉公羊学家;作为对"经"进行变通、突破即"应变大道"而产生的"权",伴随着经权论的演变被越来越严格地置于"经"的制约之下,道德主体的自由选择越来越以遵循封建道德的要求为先决条件,儒学经权论这种逻辑走向与传统儒学伦理思想的演变趋势是完全吻合的。 相似文献
42.
曲杏春 《烟台职业学院学报》2003,9(3):13-15
针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。 相似文献
43.
2003年3月27日,在发现本国首起非典型肺炎2个星期之后,新加坡总理吴作栋通过媒体向公众表示,政府以透明、公开和专业的方式应付非典型肺炎扩散所带来的问题,只要人民充分合作,就有希望尽早阻止这种传染病的蔓延。他说,虽然非典型肺炎扩散的消息会打击国家经济,但政府决定以公开的方式去解决问题,而不是掩饰问题,目的是确保人们对新加坡长远的信心。新加坡政府处理SARS危机时提出透明、专业的口号,并无影射他人甚至是火中取栗之意。,早在1967年,新加坡当时的总理李光耀就说过,像新加坡这样的小国,在处理重大疫情时采取公开和积极应对的态度… 相似文献
44.
现时期扩大自考生源的方法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我国实行自考二十余年来,取得了丰硕的成果。自考作为社会化、终身化教育的重要形式,具有灵活性、开放性、自由程度高等特点,能够被广泛接受,且从长远的角度来看,自考的积极性也体现为让自考生掌握学习的方法,成为适应不断变化的社会需求的终生学习者。法国教育思想家保罗·朗格朗曾在《终身教育》中强调:人活到老,学到老,发展到老,是人自身在信息时代和知识经济时代发展观念上的带根本性的大变革。从这个层面讲,自考不仅起到提高人民思想文化素质,也对经济、文化、政治的可持续性发展以及提高综合国力等方面有着巨大的促进作用,所以如何扩… 相似文献
45.
46.
黄丹銮 《北京广播电视大学学报》2004,(3):22-25
池莉八十年代末期的小说构建了中国式的以务实为价值取向的爱情婚姻模式,其中所蕴含的男女双方须担负起维护家庭的义务和责任是值得肯定的人文内涵.她九十年代的创作敏感地把握时代的脉动,揭示了社会的转型对婚姻爱情的冲击,但仍执着的是以传统的眼光去审视生活的裂变. 相似文献
47.
时下流行的“DV热潮”使越来越多的人向往能够拥有一台DV摄像机 ,有人认为这样就可以随心所欲地自由地创作和表达 ,甚至有人将DV作为新电影时代到来的重要标志 ,“DV族”的异军突起似乎印证了这一判断。本文试图通过分析DV的兴起以及在社会中未来所扮演的角色来阐明DV只是影像自由表达的一种可能。它虽然是以艺术创作的姿态在社会中确立了它的影响 ,但它最主要的角色将是一支记录人们日常生活流程的“笔”。而对DV本身的认识及其对社会生活的影响 ,则引起了越来越多学人的关注 相似文献
48.
朱立新 《中国基础教育研究》2007,3(12):29-29
幼儿自主学习离不开一定的环境,因为学习的性质是由环境决定的,在什么样的环境里就有什么样的学习。幼儿自主学习的骨架特征,就是选择性。自主学习中,孩子需要一个可以让他们选择的环境,来培养和表现其独立性和主动性。试想,一统的环境,连选择都谈不上,哪来的独立自由。但是,幼儿园是一个教育机构,它的学习不可能如弄堂游戏那样,自由地等待“无心插柳”的收获。因此这个可选择的环境,是有“一定”的界限的,是由老师提供的,确切地说,是老师根据孩子的需要创设的。幼儿的可选择性具体可归纳为以下几个方面: 相似文献
49.
我一直觉得,瘦瘦小小的儿子属天真烂漫型。虽说十一二岁之后也偶尔问问男生和女生有什么不同,假日里常参加男生、女生一比一的派对活动,可毕竟还只是个小学生啊。我感觉,让家长们头疼的早恋啊什么的,离我还很远。没想到,儿子竟在他即将小学毕业那一年,猝不及防地遭遇了“爱情”。那一天,他突然吞吞吐吐地问我:“您说要是男生收到‘我爱你’的纸条该怎么办呢?”我心里一动,怎么会冒出这个问题?是不是儿子自己的经历呀,可是儿子又没直说,我只好故做轻松地回答:这得具体情况具体分析。”“您这话跟没说一样,没劲。”儿子一甩手… 相似文献
50.