珐琅彩的前世今生

此图以行云流水的笔法描绘苦行僧的衣服,细挺飘逸,深得简笔人物画之妙旨。面部描绘以细笔渲染,神情豁达自然,庄严和善,自有超凡脱俗之态。再结合失传近两百年的珐琅彩瓷绘技法,使此作品不同凡响。     

流彩百年,融合古今,御瓷再现

珐琅彩瓷是清代宫廷御用的一种彩绘瓷器,根据清宫档案记载：在康熙皇帝授意下,宫廷造办处将铜胎画珐琅技法移植到瓷胎上而创新的瓷器新品。珐琅彩瓷所需的白胎由景德镇御窑厂特制,在宫廷造办处由如意馆设计图样.     

纸绢墨香沁瓷苑——从少轩实物话浅绛彩瓷

大约六年前,在市场老陈那间"简朴"的店铺里见到一只浅绛温酒杯(图1),器上写有"戊寅秋月(1878年,即光绪四年)少轩作"字样,尽管杯盖已有脱彩,一幅笔墨古拙浑厚的双鸟图憋住了我的呼吸。其雅致的面貌超乎寻常,细看,雀鸟栖歇石上,形准目炯,温良的心性自     

息斋所藏珐琅巨镜赏析

息斋主人是著名收藏家，其文物赏鉴功力之精到，收藏海内外文物品类之广泛，素为文物界称道。     

清代宫廷望远镜（下）

北京故宫博物院珍藏的150余架清宫望远镜，其种类可分为折射望远镜(有伽里略式望远镜、开普勒式理远镜、长镜筒望远镜和消色差望远镜)和反射望远镜二种。     

从馆藏民国徽章探究档案背后的抗日故事

“一枚徽章一段历史,一枚徽章一个故事”.徽章是一个时期的政治、经济和文化的缩影,是历史和艺术结合的一种特殊标识物,方寸之间记录着社会变革和悠悠岁月的历史.河南省档案馆馆藏有一千多枚民国时期的各类徽章,包括证章、勋章、纪念章及荣誉奖章等.徽章的质地由银质、铜质、烧瓷、银镀金和铜镀银等多种金属和非金属物质制作而成.形状有圆形、长方形、三角形等.表面制作工艺有烤漆和珐琅彩等.徽章的内容,涉及民国时期的政治、军事、教育、文化、社会等许多方面,最大徽章通径为70cm,最小徽章通径为12cm,其中有不少是抗日战争时期形成的徽章,经历了抗日烽火的洗礼,承载了一个又一个感人的抗日故事.     

中国景泰蓝第一人张同禄、景德镇珐琅瓷第一人熊建军 “吉祥中国”珐琅尊绽放宫廷双绝之大美

立体呈现中国宫廷艺术之大美作品铜胎珐琅庄重华贵,顶部雕龙衔宝石.整器9条金龙攀腾跃起,鎏金莲花与百合熠熠生辉,完美烘托瓷胎珐琅,并辅以如意纹精心装饰,开光部分串联56个民族花卉,寓意繁花似锦,吉祥中国;瓷胎以宫廷"锦鸡花石"为主体,集诗书画印于一身,极致典雅、美意盎然整件作品生动诠释千年吉祥文化.铸就当代工艺美术的巅峰巨作中国珐琅艺术大师张同禄、熊建军联袂巨作2012年中国龙年,以北京荣会艺术中心为桥梁,"中国景泰蓝第一人"张同禄、中国景德镇珐琅彩瓷传承人熊建军首次合作,崭新艺术成就产生轰动。600余年沉浮,依旧是顶级工艺珍品的象征     

中国景泰蓝第一人张同禄、景德镇珐琅瓷第一人熊建军 “吉祥中国”珐琅尊绽放宫廷双绝之大美

立体呈现中国宫廷艺术之大美作品铜胎珐琅庄重华贵,顶部雕龙衔宝石,整嚣9条金龙攀腾跃起,鎏金莲花与百合熠熠生辉,完美烘托瓷胎珐琅,并辅以如意纹精心装饰,开光部分串联56个民族花卉,寓意繁花似锦,吉祥中国;瓷胎以宫廷"锦鸡花石"为主体,集诗书画印于一身,极致典雅、美意盎然。整件作品生动诠释千年吉祥文化,铸就当代工艺美术的巅峰巨作。     

洋为中用的瓷器装饰与造型

中国的瓷器,在文化交流中,其装饰、造型不断受到洋文化的影响,被誉为景德镇陶瓷艺术皇冠上明珠的元青花是最典型的例子,其实是"汉族文化、西域波斯文化、蒙古文化的结晶。"(《马未都说收藏·陶瓷篇》下册,155页)当时,蒙古大军横扫欧亚,使中外交流的渠道更为通畅。以波斯人为主的回回人涌入,为华夏大地带来了新鲜的波斯文化。白地蓝花的元青花盛行,色彩上是受到蒙古人尚白尚蓝的影响。纹饰繁密(T166—2,图1)的装饰,与波斯手工业