研究生生存发展问题系列调查之四:研究生经济现状:融入社会自我减压

经教育部批准,北京大学、清华大学等17所高校自2007年起试点研究生培养机制改革,从2008年开始,研究生招生将不再分公费和自费,学校将采用奖助学金的方式,资助优秀研究生的学费和生活费.没有获得奖学金者,将自费承担所有学费.这一全面收费政策必然会给研究生带来更大的经济压力.事实上,在全面收费之前,经济压力就已经是硕士研究生主要压力之一.相对于本科生而言,硕士研究生的社会化与成人化程度增加,尽管他们能够支付基本的日常生活费用,但有限的经济来源使得他们仍然十分拮据,从而导致他们产生或多或少的心理压力.     

作为生存表达的实践规则与策略——从个人研究经历说开去

作为一种思想与观念的呈现的表达,似乎是一件很常态的事;与之相关联,表达的“私域”与“公域”边界的无法设定甚至模糊不清,同样也是一件常态之事。因为如同人必须生存一样,人不能没有表达,表达就是一种生存,或者就是一种生存表达。需要追究的是：对表达发生作用的解释,还可能从什么维度找寻？这些作用,怎么使表达的选择走向了一种不选择,继而又走向了一种人为选择？这些选择与人的解读、人的处境、人的生存之间,构成了一种怎样的关联？文章以为,植根于实践的规则,更具有某种非强迫性;规则的“显”与“潜”之间,也更具有某种合谋,前者导致的就范,既无奈又自愿;后者导致的结局,既有形又无痕。由此生发出的表达策略,就不仅仅是简单迎合的趋强,而且有多种谋求的博弈,亦不排除异化的可能,甚至还有更多。     

教师知识观中的问题及其重建

在多数教师的观念中,知识是人类在改造世界的社会实践中获得的认识与经验的总和,具有确定性,属于客观的真理。这种真理性的知识观对教师的课程观和教学行为的选择都造成一定的负面影响。要改进教师的课程观与教学行为,必须从知识的本质观、价值观和获得观三个纬度对知识观进行重建。     

“出柜”如何被媒介赋予意义——从“库克出柜”说起

同性恋的"出柜"问题是社会现代性中区别于异性恋观念主导、家本位伦理道德的一个显像的社会议题。过往研究大都偏向实证,分析同性恋群体的媒介接触、集体认同、道德观念、文化偏见等;还有些研究则着重阐释同性恋群体的不同媒介形象。本文拟以新闻生产的研究视角为基础,结合"库克出柜"的媒介报道框架来试图阐释"出柜"如何被媒介赋予意义。文章认为,媒介建构着同性恋看与被看的媒介现实、同性恋者自身由想象到行动的转变及诠释该群体的现实生存图景。在媒介积极赋予"出柜"以意义的背后,更是有一系列的话语隐喻。     

知识内化为能力：大学教与学的本质问题

教学过程是一种特殊的认识过程，知识经济所指的“知识”有其深刻的内涵，学生的知识内化为能力是指对知识的接受，消化和运用能力，高等院校教学过程的实质是学生知识的内化为素质，素质又展现为能力的过程，辚全面推进素质教育，培养学生的创新能力，高等学校教师和学生应该注重知识的内化为能力的培养和训练，并把它作为创新教育实践活动的出发点。     

一线教师正常生存的五种需要

教师为了出众，为了让人尊重，不得不拼了命去工作，以牺牲正常人的生活为代价换来的光荣有没有普遍推广的价值呢?没有!难道让全国一千多万教师都生活在不正常中，社会才能认可教师工作的重要性吗?     

论生育权

本否证了生育权视为一种夫妻之间的身份权的观点，并指出其本质归属应为人格权之构成部分。认为生育权的权能构成应该包括生育请求权、生育决权、生育方式选择权，以此为基础提出了完整的生育权体系的观点。最后，章对生育权的侵权损害赔偿责任认定以及法律上的必要限制也作了阐释。     

美术教学中的环保教育

环境是人类赖以生存和发展的基础。环境问题已经成为社会关注的重大问题，加强环境意识教育也成了教育工作者的共识。美术与环境有着一种天然的联系，始终以自然环境、人为环境及其中的人和事作为自己关注的对象和创作之源，而且美术总是以一种理想化和审美化的眼光来看待和创造一种意境．这在东西方的山水画和风景画中体现尤其明显，另外，材料的运用也与环境有着千丝万缕的联系．中学生正处于人格形成阶段．对他们进行加强环境保护意识的培养尤为重要。     

论哲学与人类生存本性的内在统一

哲学对人类生存本性的把握，既是哲学永恒的主题．也是哲学之所以产生并存在了几千年的根本原因，而且随着哲学的进一步发展，将会更加凸显其对人类生存本性的澄明与反思。哲学所体现的流变性、超越性、矛盾性等特征与人类生存所固有的不定性、创造性和悖论性等内容是相对应的。哲学与人类生存的这种内在统一性表明：一方面，哲学是人类生存之所必需．只有从哲学去把握人，才能理解人和人生存的真谛；另一方面，哲学只有在对人的生存本性的把握中．才能使其追根溯源的底蕴得到切近与深刻的理解。     

重构男女两性在自然文化中的生存模式--论劳伦斯中篇小说《狐》的主题

劳伦斯在中篇小说<狐>中,通过一男二女错综复杂的感情纠葛,否定了现代人男将不男、女犹不女、阴阳两极严重失调的悲剧性的生存模式,探讨了重构男女关系的现代性问题.