“何况”“而况”与“况且”

《现代汉语词典》对“何况”“而况”“况且”这三个词的解释为：（1）何况：连词,用反问的语气表示更进一层的意思：他在生人面前都不习惯讲话,何况要到大庭广众之中呢？（2）而况：连词,何况：这么多的事情一个人一天做完是困难的,而况他又是新手。注意“何况”前可以加“更、又”,“而况”前不能加。（3）况且：连词,表示更进一层：上...     

芳子

芳子家在新见町也是数一数二的富家大户,父母都信奉基督教,尤其母亲是一位虔诚的信徒,曾经在同志社女子学校学习。身为长子的哥哥曾留学英国,回国后成为一家国立学校的教授。芳子从新见町的小学毕业后,很快就去神户进入了当地的女子学院,在那里     

矿田构造学课程改革思考

矿田构造学课程对于认识矿床成因以及找矿预测实践都具有重要意义。文章从课程名称、教材选用、教学内容和教学方法等方面,讨论了对矿田构造学课程改革的思考。建议将该课程名称改为"构造成矿学",将新的构造学说和成矿理论融入课程中,并及时更新教材。将案例教学法引入教学过程,有助于激发学生兴趣,培养学生的创新能力和实践能力。     

统一软件开发过程探讨

在软件开发方法演变过程的基础上对基于面向对象的软件开发过程－－统一过程的方法进行了初步探讨，分析了其优点。     

田山花袋与郁达夫的自然美源泉研究

郁达夫的小说受到日本自然主义文学很深的影响,特别是受到被称为日本自然主义文学旗手田山花袋的影响。他们的作品都流露出了清香、淳朴的自然美。田山花袋和郁达夫关于自然主义文学的比较研究是文学研究者经常采用的方法,但是他们两者的自然美源泉比较还很少有人考究。本文旨在研究田山花袋和郁达夫的自然美源泉的相似之处。     

《汉书·西域传》“田畜随水草”辨疑

《汉书·西域传》对休循国和尉头国这两个当时西域临近的小国家的经济形态的描述有明显的"差异":一云"因畜随水草",一云"田畜随水草"。本文对其中的"田畜随水草"进行了辨疑。     

《说文》“小”义类词考察——以简帛、碑刻新材料补证

文章主要考察了《说文》“小”义类词在东汉时期词义的存现状况和消长情况。首先通过现有的甲金文材料来作纵向分析;然后再通过新近出土的简帛、碑刻新材料来作横向补证,旨在对其字与词的合理认识,消除学界出现的字、词相混现象;再次对“小”义类词的转义即引申义、比喻义的演变情况及过程,做到较为清楚地研究和考察,为研究汉语史的发展提供真实而可信的参考材料。     

宋代的墓田

从社会经济史的角度考察宋代的墓田,可以得出如下几点认识:墓田的位置通常在村庄附近;主要是分家的时候专门留出的,也有少量后人追加的;规模为几亩或几十亩,超过百亩的很少;通常采用长房专管或各房轮流管理的使用方式;墓田的所有权具有牢固性特征;宋代墓田主要存在于东南地区是家族组织的变化决定的.     

高昌国田土划分细则考

本文通过对吐鲁番出土文献中夏田契、破用账等官私文书的研究,运用统计学方法,从土地产能角度来考察麴氏高昌国常田、薄田、部田的划分细则,薄田折算问题以及文书中出现的上价、中价、下价土地的分野等问题。     

从屯田到占田：魏晋之际土地私有制的全面确立

尽管土地国有制的屯田制是建安以来具有曹魏时代特色的土地所有制形式,对曹魏政权的立国具有举足轻重的意义。但是恢复私有小农经济仍然是曹魏政权施政的主导方向。西晋占田制是曹魏屯田制瓦解的必然结果和法律确认。占田法就是课田法。西晋政权在确立私有小农经济的同时,对地主庄园经济也给以法律上的承认。重获生机的私有小农经济,在摆脱屯田制度压抑的同时,又立刻面临着封建庄园经济的蚕食。