《在希望的田野上》之美学特征浅探

上个世纪八十年代,歌曲《在希望的田野上》一夜之间传遍大江南北,时过境迁,这首歌依然传唱不已,已经成为中国民族音乐的经典。这固然因其优美的旋律,但富有美感的歌词,恐怕也是其受青睐的重要原因之一。笔者在此就其歌词的美学特征略作评析。     

社会学专业科研训练与十届本科生的妙峰山追踪研究

1925年,北京大学顾颉刚等前辈学者考察妙峰山庙会民俗活动,开启了中国现代民俗学有组织的田野调查的先河,妙峰山因此被视为"中国民俗学研究的发祥地"。2005至2014年,中国农业大学社会学系十届本科生先后赴京西妙峰山进行庙会采风,对分散各地的32档香会组织的历史渊源、传承谱系、表演技艺、组织管理与生存处境进行了深入的调查。这项旨在使学生具备研究能力的训练计划,在师生的共同设计和相互交流中变成了诗意的探索之旅。持续性的田野工作,秉承了前辈开创的学术传统,呈现了民间社会文化变迁的轨迹,也践行了"到民间去"的为学主张,彰显了在科研中培养新生力量的专业理念。     

敬告作者

《怀化学院学报》为综合性学术理论刊物，月刊。本刊注重政治性、现实性、学术性、科学性、地方性，坚持党的基本路线，坚持正确的办刊方向。栏目设置有民族民间文化遗产田野调查与研究、文化生态与区域发展研究等特色栏目，欢迎大家投稿。订阅。     

美国民俗田野调查中的数字化运用

目前,国内围绕民俗类资源进行数字化保存的实践,主要以构建地域性、各门类数据库为核心,而在田野调查、口述史记录等资源收集的前端环节,对于静止图像、音视频等数字化采集手段的运用则随意性较大,尚缺少相应的指南性文件。美国在传统文化保护领域,无论是理念还是实践,都扩展到了民俗事项的数字化保护和数字化保存层面,将包含数字化运用建议的相关流程性、技术性指南覆盖到了田野调查、口述史记录、数字资源保存及发布的整个过程。可以说,美国在民俗田野调查中有关数字化运用的一些做法,值得研究与参考。     

“田野课程”中班活动案例《我也会拌野菜》

一、活动的前期思考 1.活动来源 本活动前期,孩子们已积累了一些关于野菜的经验:认识了一些野菜,看过家长拌过野菜,也吃过野菜,同时也在关注、谈论野菜的问题.教师在充分考虑幼儿已有经验和需要的基础上设计了本活动.     

田野课程——我们的团本课程

多年的幼儿园课程研究实践使我们清楚地认识到，幼儿园课程建设的重要目标是建构适合本园实情的园本课程。因为课程设计、开发与实施的全过程只有充分考虑本园的幼儿、教师和可利用的一切资源，才能最大限度、最有效地促进全体幼儿的和谐发展。经历了十几年的探索实践，我园田野课程的基本理念和框架结构已初步形成。     

《影子》导入设计

[教学内容]义务教育课程标准实验教科书《语文》 (人教版)第一册. [导入设计一] 1.播放〈可爱的太阳》的录音带,师生齐唱,感受太阳的温暖. 2.师:你们看,太阳公公散发出了光芒,阳光像金子,洒遍田野、高山和小河,还会洒到哪里?(生答略)     

清明:清而明,春和景明

在一年的二十四节气中,清明的特别之处在于,唯有它既是一个重要的时令意义上的节气,又是中国民间一个富含传统文化色彩的重要节日。我不想把清明当做"清明节"来描述,不想像那些写点清明节来历的传说掌故,再