在希望的田野上——访江苏溧水县特殊教育学校农业实验基地

一片生机勃勃的田野 溧水。位于南京秦淮河上游，境内丘陵起伏，河川交错，四季分明．气候宜人，是一个苏南农业县。今年初，记来这个县采访，在石巷村．看到一大片低缓的丘陵山坡．山坡下有一排崭新的二层教学楼，坡顶矗立着一座气宇轩昂的“百昌亭”．坡面种满了各种果树，果树下成群的鸡禽在散漫地觅食。     

村落空间与民俗事象--贵州安顺幺铺镇石板村案例

村落田野考察,是民俗学研究的重要方法,是构建一个完整的中国农耕民俗文化体系必不可少的基础性工作.为探究新时期少数民族集团的聚落形态和生活空间之间的生态联系以及民俗事象等民族情况,作者对贵州安顺幺铺镇石板村--一个苗族支系花苗的聚居地,也是一个与汉族地区相联结的苗族村寨进行了考查.     

在希望的田野上——山东省平阴县农村中小学研究性学习纪实

日前，“济南市综合实践活动课程课题开题仪式暨研究性学习现场会”在平阴县隆重召开，平阴县为大会提供了极富乡土特色的现场和学生案例展示，并在大会上作了经验介绍．引起了与会省市领导、专家和代表的广泛关注。     

大学通识选修课课堂生态实证研究

通识选修课因为具有不受重视、考核简单、学分容易获得的特点,是大学教学质量的薄弱环节。从课堂生态理论视角进行实地研究,能发现通识选修课课堂生态存在一些不容忽视的问题,学生、教师、课程内容三方面都能构成其原因。对这些问题的认识,是我们提高通识选修课质量的基础。     

幼儿园开展田野课程的策略

一、创设田野情境由于年龄的原因,幼儿对语言的感知相对较为薄弱,无法理解难度较大的语言表述内容,因此教师在开展田野课程时,首先要抓住幼儿这一特性,为幼儿创设田野情境,让幼儿在轻松、灵活、有趣、富有生命力的情境中,深化对情感、技能、知识的感知力,同时具体化、形象化的田野情境能够使幼儿与之搭建起情感沟通的桥梁,并产生共鸣。     

新时代我国民族传统体育学研究：问题、进展及学术体系路向

新时代中国特色哲学社会科学是中华优秀传统文化的系统化,中国式现代化道路根植于中华优秀传统文化,在此背景下,民族传统体育学的研究对象理应是我国本土的民族传统体育,由此,研究运用文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法分析了当前民族传统体育学研究中存在的问题、学科建设的进展和学术体系构建的方向。研究认为,当前现代生物学理论与方法主导了民族传统体育学科的建设思路,导致武术与民族传统体育专业设置的体育项目形式,课程与相应教材缺乏本土理论内容,学术研究存在内卷等问题;但是,学科成立以来也产生了学术研究的本土化转向,人类学、历史学、传播学等方法论的引入等促进了学科研究进展,同时,武术表演专业的设置在一定程度上开启了学科交叉的可能。建构民族传统体育学的本土学术体系,需要对民族传统体育的核心议题进行持续不断的研究,民族传统体育学界需要深入田野,将民族、历史、概念史等领域和方法引入到民族传统体育学研究中,在此基础上,形成属于民族传统体育学的学术研究范式。     

“互联网+”田野实践教学问题反思：作为方法的家庭民俗学

“互联网+”在当代教育中发挥着极其重要的推动作用,且在“非常时期”开展的“线上教学”则能在一定程度上维系课堂教学的连续性。不过,以理论教学为内容依托的“线上教学”并不利于“实践”课程的开展,而民俗学的“田野作业”恰是这类课程的典型代表。作为民俗学初学者走向民俗学研究的基础,线上理论教学之外的“田野”空间,虽可转移到“虚拟社区”和“家庭民俗学”,但“现场感”的缺失不仅会影响教师指导,亦会降低学习者对“田野作业”技能的把握。然而,现有田野和教学经验指出,如何进一步完善“实践”教学的线上模式,仍需深入思考。此外,“线上教学”并非时下才兴起的教学技术,故而对之应报以平常之心,如此方能在应对“非常”事件时,从容使用互联网平台。     

高校中国民间美术课程教学的认识与实践

民间美术作为中国传统美术的一部分,是中华民族文化艺术的重要组成部分.学习和认识中国民间美术,对于保护和传承民族传统文化具有积极意义,是守候中华文明之根的必经之路.如何教授和学习民间美术课程,对师生来讲,是一个永恒的课题.正是基于此意义,从文化认知、教学方法、教学实践与教学内容等有关方面入手,结合教学实际中存在的问题,阐明了对中国民间美术教学的思考与认识,这对提升民间美术课程教学的有效性具有深刻的现实意义.