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41.
注重美学事件的课堂,必会以偶然打破必然,重构可能;必会让知识成为奇遇,成为生命自我成长的关键;必会激活已有的经验,生成灵动的生命智慧。教学中的即兴是即时的感兴,即时的生发和升华;教学中的举例,则是预设中的选取,所“举”之“例”为“之一”,为的是例证其背后的原理、原则、普遍的东西。即兴,所面对的美学事件,则是可遇不可求的“这一个”,是唯一的、独特的、偶然的,是突发的事件。这些美学事件的情节,由细节生发而成,需要扩张、推动、延伸“细节”为“情节”,从而令师生在“事情”中创造、成长。如此,学校里学习的知识,既包括可以“言传”的公共知识,更有深入内心的意会知识。后者是真正属于每个人的个人知识。 相似文献
42.
《江西蓝天学院学报》2020,(2):91-96
审美人类学置于当代中国学术语境的建设发展面临三大关键性的问题。其一,人类学转向不仅表现在审美研究的学理层面,审美创作活动同样表现出类似的特征。其二,现有教育模式导致年轻学者难以真正拥有实地性田野调查的经验,连接人类学与美学两大学科至关重要的中介难以有效落实。其三,人类学衍生出的交叉学科种类纷繁,缺乏明晰的学科区分意识,研究对象和方法长期处于彼此混用的状况,审美人类学的建设遭到一定程度的滞缓。回归学理,系统审视国内审美人类学演进历史,是这一新兴学科健康发展的重要保证。 相似文献
43.
44.
民俗语汇为语词中国民俗形态、民俗意象或风俗文化密切相关的部分。《掌录》一书中记载了大量的民俗语汇训诂材料,这些词语保留了中国古代生动的民俗风貌及文化。论文将以《掌录》中的民俗语汇材料为研究对象,对其进行分类研究,并结合民俗语言学的研究方法,从传统语文学、田野民俗材料的收集作业、民俗语汇的动态发展三个角度来对《掌录》的民俗语汇训诂考证加以分析,从而探寻此书在民俗语汇研究方面的意义与价值。 相似文献
45.
摘要:深入了解我国民族传统体育项目基地发展进程中的主要困境,探寻基地走出困境的超越对策,能有效发挥基地功能,推动我国民族传统体育发展。以社会学理论为基础,运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,对我国民族传统体育项目基地发展的现实困境与超越策略等问题进行了系统审视与深入探讨。研究表明:我国民族传统体育项目基地在组织结构、运作方式、活动形式、质量评估等方面存在着组织结构缺失、管理权责不清、活动单一僵化、评估流于形式等现实困境。民族传统体育项目基地要走出当前困境,需要从现实问题出发,把握文化传承根本,合理再造基地发展理念,转换基地发展目标,完善基地组织结构,充分发挥不同类型基地的作用,并在加强基地组织建设,明确管理权责的基础上,构建基地协同创新发展的新模式。 相似文献
46.
武陵山区是典型的少数民族聚居区,具有丰富的民族传统体育资源,如何开发利用好这些资源优势是当地脱贫致富的必然选择.采用田野考察和对比等研究方法,分析了武陵山区的民族传统体育的旅游开发价值与现状,指出了存在的问题,并提出了武陵山民族传统体育旅游的开发对策. 相似文献
47.
我国民俗体育研究可划分为萌芽和初步开展、曲折发展和全面发展3个阶段,在基础理论研究、个案研究、应用研究和发展对策研究中取得了一定的成就,但也存在着问题及不足.今后,加强民俗体育基础理论,重视民俗体育个案研究,细化民俗体育发展对策,倡导民俗体育的整体研究范式,完善田野调查方法,加强对民俗体育的跨学科综合研究等,将是我国民俗体育研究的方向. 相似文献
48.
50.
《全国优秀作文选(高中)》2013,(3):1
我叫钟杨薇,来自南海之滨的湛江,别看我只有十四岁,我已经在省市报刊上发表文章数百篇,走在属于自己的舞台上,我用稚嫩的双手,用热情谱写生命的乐章,用青春播种希望的田野。 相似文献