读孙新峰的《贾平凹及其文学的文化意义新探》

《贾平凹及其文学的文化意义新探》是近年国内贾平凹研究领域比较重要的一部著作。展现了作者深厚的学术积累和卓异的学术敏感，以及真诚独特的个性批评风范。     

《杀生》:关于两种癫狂

《杀生》管虎2012年的一部作品,导演通过对牛结实癫狂本质的解构而批判了文明中诞生的另一种癫狂,即由对伦理理性的迷信而导致的,对人性本质的疯狂压制和禁锢。影片的探讨与福柯对文明史考察的相关理论相映成趣,本文试结合福柯的理论对《杀生》的主题做出新的阐释。     

关于陀思妥耶夫斯基小说中自杀现象的分析

在对陀思妥耶夫斯基小说中的自杀现象进行较为系统、细致解读的基础上对其所表现的思想形态、美学形态、生命形态进行概括性阐述.其主要表现形态为癫狂与毁灭、虚无与神秘,产生了异样的美学氛围.     

迷失在天才与癫狂之间——纳什的传奇故事

1．美国电影巨片《美丽心灵》,摘取了2002年第74届奥斯卡奖最佳影片、最佳导演、最佳编剧和最佳女配角4项大奖．电影描述的是1994年诺贝尔经济学奖得主约翰·纳什的生平故事．电影中的主人公确有其人,因此又掀起一阵“纳什热”．     

迷失在天才与癫狂之间——纳什的传奇故事

．1949年．纳什在21岁那年凭借其薄薄的博士论文《非合作博弈》,获得数学博士学位．他的论文发展了数学家纽曼等人提出的游戏理论“博弈论”．博弈论是说,     

迷失在天才与癫狂之间——纳什的传奇故事

←33．纳什的妹妹也十分赞同这个意见,她说：“在别的地方,如果你行为古怪,会被当做疯子,可是在普林斯顿这个有许多人获得过诺贝尔奖和费尔兹奖、学术氛围极为浓厚的地方,如果你行为古怪,人们会认为你可能是个天才。”     

癫狂与理智——郭沫若个性气质新论

郭沫若因其人格与文格的善变而为世人所诟病,但他在文学、历史、考古、书法、甲骨文研究等领域所取得的卓越成就使其成为20世纪中国一个不容忽视的巨大历史存在,要真正走进这位文化巨人,理解他多变的人格与文格,自然绕不过其独特的个性气质——癫狂与理智。癫狂使郭沫若小节不保,但理智又让他大节不亏,宏观审视郭沫若在中国现代史各个风口浪尖的真实表现,可以用八个字来概括郭沫若的一生：“白玉有瑕,瑕不掩瑜。”     

海平面下的家伙们

<正>1.为了不让自己沉到海底,,直到死亡的那一刻2.在古希腊和古罗马时代,或者让病人去碰一下正在池中放电的电鳐,利用电鳐放电来治疗风湿病和癫狂病等疾病3.为了健康成长,海龟必须把多余的盐分排出体外,要不然它们就成一盘咸菜了!4.海蟹会把活海绵披在自己身上,让海绵如"铠甲"那样长在身上,遇到危险时抛掉海绵转移敌人的注意...     

癫狂的隐喻——以《金锁记》与《藻海无边》为例比较中西方文学中的“疯女人”形象

＂疯癫＂意象作为一个标志性元素普遍存在于中西方文学中,而＂疯女人＂形象的塑造又加入了性别元素,使这类人物形象愈加类型化,日渐形成一个包孕丰富的形象系列。本文以《金锁记》与《藻海无边》的同异比较为主干,结合其他同类文学作品,试图梳理、剖析社会对＂疯女人＂的鉴定标准及造成女性癫狂的内外因素,以概括中西方文学中＂疯女人＂形象系列的内在共性,以及文本中＂癫狂＂所起的隐喻作用。     

虽是癫狂不羁 却怀济世之心

许尚枢(天台济公文化研究会会长):济公传说的分布很广。首先是济公的出生地——天台的济公传说特别多,然后是杭州,杭州以外,全国还有15个省、市,都有济公的传说。关于济公是确有其人的,首先他是一个人,不是神。济公是天台人,出生在天台县城北面的永宁村,原名李修缘,法号道济。济公少年读书是在赤城山,现在赤城山修建了济公院。后来他双亲亡故,舅舅把女儿许配给他,但是到了结婚的那一天他跑掉了,来到国清寺里当了沙弥。但在那边呆的时间不多,就到杭州的灵隐寺去了。因为国清寺原来的方丈叫瞎堂慧远,跟济公的父亲关系很好。瞎堂慧远以后到了灵隐寺去当方丈,济公就是冲着他到了灵隐寺,所以他是在国清寺出家,正式受戒在灵隐寺。