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121.
每逢看见国画的山水,不由得我就要问:为什么那小桥上、流水旁、秋柳下与茅屋中,总是那一二宽衣博带、悠悠自得的老头儿呢?难道山间水畔,除了那爱看云石的老翁,就没有别的居民?除了寻诗踏雪的风趣,就没有别种生活吗? 相似文献
122.
123.
权小芹 《佳木斯教育学院学报》2014,(2)
重庆老君洞石刻文化内容丰富,具有历史、文化和艺术的价值。石刻由道佛的题材内容相融合,是川东地区首屈一指的宗教石刻文化之一。本文根据重庆老君洞现有的石刻进行研究分析其内涵和文化价值并进行剖析,以此引发人们对重庆其它寺庙石刻的保护关注。 相似文献
124.
吴大平 《湖南科技学院学报》2012,(9):15-16
永州地区的朝阳岩摩崖石刻自唐元结开辟以来,经历代经营,已成有一定规模的石刻群。其书法艺术特点有三:从时间上看,其跨代久远,各代石刻皆有所存;从体式上看,众体皆备,各类书体皆有所刻;从特色上看,各异其趣,多种艺术风格皆有呈现。 相似文献
125.
旅游资源的深度开发,对于延续和延长旅游资源和旅游目的地的生命周期,都具有极其重要的意义。通过分析当前桂林石刻旅游资源开发中存在的保护和开发、资源整合、产品化路径和营销手段等问题,提出了桂林石刻应从整合旅游资源、创新产品形式、创新营销手段这三个方面进行深度旅游开发的建议,以期能为桂林石刻旅游的开发提供参考。 相似文献
126.
兰星 《泉州师范学院学报》2010,28(1):62-62
前不久,德化县南埕镇南埕村发现有两块石刻,周围雕刻着好像蝌蚪一样的文字。奇石刻安放于一农家庭院前的左右两边,一块长方形,一块六边形,高约58厘米。石身围刻着阴文和装饰图案,风化侵蚀异常严重,近似篆体与象形文字,线条粗犷古朴似天书。当地的长者说,这奇石是从深水田挖出来的,屋的主人感到挺有趣,就搬到家里放着。 相似文献
127.
128.
129.
张鹏 《咸阳师范学院学报》2015,(1):99-103
用典和比喻是北朝石刻文学中广泛使用的修辞手法。这两种手法的综合运用,通过其修辞上的提升效果强化了石刻文学的赞颂功能,造成了句式整齐、节奏和谐的语言表达效果以及典雅、壮丽的审美特征。二者的结合所造成的"喻典",使得其修辞功能更加多样、强烈。在佛教石刻文学中,带有宗教色彩的典故和比喻又呈现出佛教文学在表达过程中的中国化。 相似文献
130.
邓盼 《湖南科技学院学报》2015,(1)
拙岩位于湖南永州零陵滩沈家村,面临湘江,沉隐于天地间,与世久违。明弘治九年(1496)征士沈良臣始于江畔刻石。正德七年(1512),沈良臣偕僮仆漫步于滩江畔,得群石昂露于下,中有一窟隐隐空通,首尾影映,然荆棘藤萝,芃然四塞,遂命僮仆匍匐而入,芃草伐木,掘去湮塞,扫涤布席,命其窟为“拙岩”。自2014年1月以来,张京华教授、杨宗君先生、谷显明副教授、周欣讲师,及西南民族大学旅游与历史文化学院硕士研究生汤军、陕西师范大学文学院硕士研究生彭丹华、广西师范大学文学院硕士研究生邓盼、深圳大学文学院硕士研究生陈微、中南大学文学院硕士研究生敖炼、湖南科技学院中文系学生王志芳等,数次考察拙岩,总计发现明清石刻32幅。 相似文献