《我和祖父的园子》片断赏析

前不久,我有幸聆听了江苏省著名特级教师薛法根执教的苏教版五年级教材《我和祖父的园子》一课,感觉这堂课真正是以“语文的方式”走“语文的路”。     

祖父祭

黄昏,黄土,孤孤的坟茔。 无言,伫于您的墓前。任昏黄的思绪啜泣,如歌似诉,长歌当哭。 初夏的时节,小满的节气,您念叨的农谚被定格成了飘逝的绝唱。风很大,刮着坟茔的杂草,何况是这样的黄昏,刮着厚厚的黄土和对您深深的思念。     

左岸右岸·此生永生——《马提与祖父》

死,大概算得上我们生命中需要面对的最真实的一件事,因为没有人能够逃脱生命的必然规律。死,大概又是我们生命中最难接受的一件事。斯人永逝,情何以堪。在现实中,有关死的话题却是我们文化长期以来的忌讳,如同咒语,在死亡潘多拉面前,众生心灵的苦痛和恐惧无以求告,难于解脱。     

父父子子

我的父亲曾在他年少的时候把我的祖父当成他的敌人。 那时他在暗中使劲,想要一次次地打败他的父亲。在他们一次次明里暗里的较量中,我刚愎白用的祖父多是最后的胜利者。如果某一次我的父亲在言语或行动上占了上风,那他将会高兴上半天,得意地吹着口哨,或是高声唱歌。     

记香港著名中医朱增祥

香港著名注册中医朱增祥,出生在中医世家,四代行医。曾祖父朱南山由南通学医,年轻时到上海行医,擅长医治妇科疾病,曾被上海中医学院称为“十大近代名医”。祖父朱鹤皋除了精通妇科,内科、儿科事畏,另外鲜为人知的是对外伤复位也很拿手。父亲朱南蒜继承祖训,集家传内、妇、儿科於一身。他们是香港不少名人的御用中医。     

我的曾外祖父黄楚九

黄楚九是我从未谋面的曾外祖父,我是在他离世近二十个年头后,才来到这个世界的.知道他的名字,是在"史无前例"的"文革"中,而当时对他的所谓了解,则是来自张贴在父亲单位还有居所外墙上的大字报.无数触目惊心的字眼,至今仍然无法从我的记忆中抹掉:"奸商"、"万恶的资本家"、"剥削劳动人民的不劳而获者"……我实在不愿--回忆这些不堪人目的字眼.父亲因为有这样一个外公,也被那些造反派"顺理成章"定性为"资产阶级的孝子贤孙",甚至被打成"里通外国"的"特务",因为黄楚九的长孙黄绍组在台湾……我也自然被列为"黑五类",再加上我"划不清界限"而被认定不能成为"可以被教育好的子女",我的"阶级立场"遭到拷问,说我不能背叛自己出身的"资产阶级",说我不肯坐到"无产阶级"这一边.我实在不明白,一个我从未见过的人,怎么就会影响了我的"阶级立场"?而他又究竟是个怎样的人?     

卫夫人偷学字

提起王羲之,已是人们都知道的东晋大书法家。然而,却很少有人知道他的老师——我国第一位女书法家卫夫人的事情。卫夫人,名叫卫铄。她的祖父、叔父都是书法家。     

景泰蓝的大观园 刘耋龄玩收藏

上海第二工业大学办公楼的贵宾接待室里,有一尊一人高的、乾隆年间的景泰蓝鼎式大香炉——上面金龙盘绕,瑞云浮动,远远一望,流金溢彩……几乎所有的来宾都会情不自禁地走过去伸手摸一摸,探头看看,绕着走几圈,有兴趣的人还会数数上面有多少条龙,找找铭款,然后问接待方,这是从哪里弄来的?这是晚清四川总督刘秉璋的曾孙刘耋龄教授的收藏,他在二工大任教三十余年,在该校五十周年校庆的时候,作为一份礼物,捐献给了学校。熟悉刘耋龄的人都知道,他是上海滩数得着的名门之后,上海文史馆馆员。祖父刘晦之是刘秉璋的第四个儿子,不仅是民国期间著名     

生命的更替——《马提与祖父》导读

正是人随四月天。大皂然云烟氤氲,万物复苏,一切都在喜悦地生长、生长、生长。 这样的四月天,可以坐上一个下午,好好地读一读书,尽情享受那份闲适、惬意、感动……     

“嘀…嗒”，“嗒…嘀”——以《马提与祖父》为示范析叙事功能

叙事理论中的“嘀嗒”论述,来自于弗朗克·克默德的《结尾的意义》。似乎是为了讨论开始与结局,形象化了“嘀嗒”。这个语词在书写中本无间隙,但是,在形象陈述里,“嘀”与“嗒”又必然存在“间距”,将这样一个“间距”映像放于现象思维,从而映衬出叙事的功能活动,真可谓犹如神功。而《马提与祖父》文本,几乎是一个天衣无缝的论证范本。