纳西族尤氏部落尚武精神历史变迁研究

运用文献资料法、访谈法、田野调查法等研究方法,对纳西族尤氏部落尚武精神历史变迁进行研究。结论:尚武精神贯穿整个尤氏纳西族群体历史发展过程;各阶段尚武精神因社会环境和族群发展不同而有差异;使尚武精神内含"大一统"和"祖国认同感"思想是尤氏纳西族群体智慧的结晶。建议:借尚武精神变迁,促进了解该部落发展历史;尚武精神应与时俱进;探究纳西族尚武精神核心思想和迈向成熟的标志等。     

为了可能的忘却

"正在消逝的地理"不仅仅是一本书的书名,更是一种中国版图内现实的写照;一个准确、客观的描述,含有警示和忧虑的味道。准确地说,这是一份关于中国地理文化记忆的报告,一本关于人文历史地理的忧思录。     

“太阳神鸟”金箔图饰为朱利部落族徽说——关于成都金沙遗址出土金箔文物的文化阐释

“太阳神鸟”金箔图饰出土于成都金沙遗址,为凤鸟与太阳崇拜的产物,因此,应属杜宇王朝时期,其深层次文化内涵,为“农耕文化心理”。从图饰“镂空阴刻”的表现形式,结合古蜀早已有的阴阳观念,这一图饰应是与杜字部落联姻的朱利部落（帝妻帝系）的族徽标志。     

亚马逊雨林：新世纪的重生

打开谷歌地球软件,放大这片区域——拉丁美洲苏瑞自然保护区,映入眼帘的,是一片苍翠的绿洲,环抱于一片片遭受重创的雨林之间。这里,是曾经盛极一时的苏瑞部落,是原住民派特人的家园,如同一颗古老的明珠,绚丽光芒绽放在巴西热带密林的深处。然而短短数十年的时间,随着西方人的入侵,部落急剧衰落,派特人几度濒临绝境。     

神农的尝草效应

神农氏,为姜水流域姜姓部落首领,传说炎帝发明了农具以木制未,教民稼穑、饲养、贸易及使用火,功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农。炎帝为人类做出过卓越贡献,深受后世崇敬,与黄帝同尊为炎黄始祖,其后人称为炎黄子孙。炎帝还是我国原始交易市场的鼻袒。     

生存练摊：宅时代校园“炒钱”部落

炒股、炒外汇、炒期货、炒基金……近年来,不少年轻人开始加入“炒钱族”行列。网上时不时出现的“找工作难不如去炒股”“工作10年不如炒房一套”等言论,也激发出更多年轻人“炒”的热情。据中国青年报社会调查中心通过题客调查网,对11557人进行的一项调查显示,88．1％的人表示身边存在“炒钱族”。     

刍议城市农民工"蜗居"现况及解决路径

相关资料显示,我国农村外出务工人员已经超过1.2亿。大量农民工进入城市既给城市和社会经济发展带来了新鲜血液和力量,也给城市现代化进程带来了巨大的挑战,尤其在户籍制度和房地产价格暴涨的双重压力下,作为生存最基本的居住问题,往往成为农民工们日常生活中最大障碍。通过对武汉晴川桥下的＂水上部落＂实证调查,对现存城市务工农民工的＂蜗居＂现象和住房难问题进行观察和剖析,并提出相关建议。     

道家的文化基因——先秦道家与上古的氏族、部落及国家

在《汉书·艺文志》著录的先秦道家二十六家七百三十四篇著作中,可确定属于宋、卫、陈、郑、齐、楚诸国者二十二家七百零一篇,占《汉书·艺文志》著录先秦道家总人数的84%以上、著作总篇数的95%以上。而宋、卫、陈、郑、齐、楚诸国之所以会产生如此众多的先秦道家人物和著作,是因为这些地区的基本民众乃上古颛顼氏之苗裔,在他们的基因中天然地具有某种“究天人之际,通古今之变”的“史官”意识。“道家者流,盖出于史官”,亦即“道家者流,盖出于颛顼氏(重、黎)天地之官”。源于颛顼氏的道家思想文化基因在陈、宋、楚三国有较纯正的传承,其故地流行的老庄道家多主“虚静无为”和“以自隐无名为务”;而在卫、郑、齐三国的道家则明显具有东夷文化和西部炎黄文化融合的特征,其道家思想亦在道家之“道”的名义下,寻求与儒、法、刑、名等各种思想的相互调适与融通。