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《历史教学(高校版)》2014,(11):F0003-F0003
正北京中轴线形成于元代,明代时被向东移动了150米,形成了现在的格局:南起永定门,经过正阳门箭楼、正阳门城楼、紫禁城、景山、万宁桥,北到鼓楼和钟楼,全长约7.8千米。永定门,是北京中轴线的南起点,始建于明嘉靖时期,是一座重檐歇山三滴水楼阁式建筑,高达34.04米,为北京外城7座城门中最大的建筑,也是从南部出入京城的通衢要道。正阳门包括箭楼、瓮城和城楼,为古代完整的防御建筑体系,现仅存箭楼和城楼。在正阳门城楼正南前的地面上安放着中国公路零公里点标志。它用黄铜铸成,在外圆东、西、南、北四个铜字内侧分别是朱雀、青龙、白虎、玄武四种神兽的图案, 相似文献
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汉镜中的西王母物像大量出现在东汉时期的画像镜与神兽镜中,禽兽镜中西王母物像虽较少见,但在汉镜纹饰题材的发展洐变中却有着特殊的意义。 相似文献
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龙南:一个崇龙的客家县龙是中国文化的重要符码,是古人臆造的神兽,在历史上也作为皇权的象征。在民间,龙是一种瑞兽,是一种能够带来平安、欢乐的吉祥物。龙在中华文化圈是人人喜爱的一种神兽。对于处于赣南一隅的客家县——江西省赣州市最南端的龙南而言,它更是该区域的重 相似文献
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在青藏高原起伏绵延的群山中,有片一望无际的原始森林,独特的自然环境,成为各类野生动物繁衍生息的天堂。其中,“东方神兽”最具传奇色彩! 相似文献
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烛避窗中影,香回炉上烟。——南朝梁·刘孝威《怨》香,在中国古代有着广泛的用途,人们用它熏燃、悬佩、涂敷甚至饮用。尤其是历代王公贵族、文人墨客对熏香更是推崇有加,认为它是颐养性情、启迪才思的妙物,在日常生活中无不以熏香为伴,并进而将其作为"礼"的一种表述,成为古代宫廷和贵族居室文化的重要构成部分。 相似文献
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在中国铜镜发展史上,宋代铜镜铸造出现了重要变化,在沿袭、模仿唐镜形制的基础上,又有所创新和发展,成为宋代历史文化内涵的载体。宋代铸镜造型独特而多样,题材丰富而写实,纹饰纤细而秀丽,制作简洁而实用。尤其是在铜镜上创造性地铸上长柄,突破了中国古代铜镜一向以钮系悬挂的习惯,是铜镜形制上一次重大的革新,成为宋镜一大特色。可以讲,有柄镜的大量出现和使用,决不能看做是圆形镜上仅多了一个把柄而已,它有着深厚的社会需求的支持,适应了社会商业经济的发展和人文礼仪交往的需要。在日常生活中,以手执镜,镜随人行,映照整容,更方便随意,深得宋人的欢迎和喜爱。 相似文献
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