“科普惠农兴村计划”给协会会员带来“福音”

上网查信息、做生意,用多媒体投影仪听讲座,用数码摄影编织新农民的科技与生活气息……。这都是“科普惠农兴村计划”专项资金给阿克苏市无公害蔬菜协会会员们带来的“福音”。     

远教资源为数学教学带来了福音

随着现代信息技术的蓬勃发展,远程教育的实施,使我校的教育搭上了现代化的列车,丰富的教育资源给学校的发展创造了一次新的契机,多媒体辅助教学是继书本、黑板、音像等教学媒体后出现另一种新的教学媒体。它不仅囊括了以前教学媒体的全部功能,而且还能根据实际教学情况对图丈音像进行编辑、整理,使学生的不同感官可以同一时间接受到相同信息源的信息,达到虚拟现实的效果,教师还可以同时进行点评和注释教学,这些都是以往传统教学媒体难以达到的。     

在捐款中培养学生的爱心

新学期初,在学生注册、缴费的同时,学校的"爱心捐款"活动也在如火如荼地进行。"爱心捐款"是件好事,能为贫困家庭带来福音,但目前在捐款中却存在一些误区,如:为了增加捐款的数额,有些学校将学生的捐款数额与班主任工作考核挂钩;有的班主任将学生捐款的多少与德育分挂     

论美国社会福音运动

社会福音运动是１９世纪下半叶美国基督教在工业化、城市化的冲击下掀起的一场宗教运动。它批判资本主义工商业伦理，但认为通过道德说教和社会改良，以渐进主义方式可以实现工业民主，因而带有浓厚的理想主义色彩。它对美国的社会思想具有永久性影响，在美国历史上占有一席之地     

生物技术"两面性"的哲学认识

近代以来,特别是进入新世纪以来,科学技术特别是技术的发展突飞猛进,并日益渗透到社会生活的各个领域,给人类的生产生活带来了极大的影响。人们在普遍享用现代技术所带来的福祉的同时,也无奈地吞噬着技术发展和滥用所带来的累累苦果。生物技术既是人类生活的福音,又是人类的祸害;人类在生物技术面前,应当选择福音,规避祸害。     

从古典走向中世纪的基督教

基督教的产生和发展是具有世界历史意义的现象.自文艺复兴至启蒙运动直到近现代的许多思想家与史学家大都认为,基督教对西方文明的影响基本上是消极而又黑暗的.如果将基督教放在西欧从古典时代走向封建时代这一历史大转变过程中,作客观冷静的历史主义分析,那么,关于基督教对西方文明的影响,就会是一种相反的结论,即基本上是积极而又光明的,其中至少有三点是可以肯定的一是在罗马帝国腐朽衰亡之际,基督教作为"救世福音"抚慰,安定了人们的灵魂与精神;二是基督教的修道士和神学家们以变态、扭曲的方式,保存并延续了希腊、罗马的古典文化;三是基督教的教会、教区和修道院等机构,成为日耳曼民族建立和扩大其政治统治、恢复生产并发展社会经济的组织借助.基督教在这三方面的地位和作用,在当时的历史条件下,几乎都具有一种唯一的和不可替代的性质.因此,基督教是西欧在古典时代末期和封建时代前期重塑文明的核心力量.     

心不囚

不幸,像一场瘟疫是我们每个常人都极力避的。然而令人痛苦的幸,却在不疲倦地寻找追随着人们世人都知道幸将带来巨的痛苦,但谁了解它也给一些人带来“福音”呢? 意大利旅行家马可·波罗从中国回国后,在威尼斯与热亚那的战争中被俘获。在热那亚的监狱中,他口述 事作为创作素材,给一家名牌杂志投东方见闻,由同狱人笔录,写出了举 稿,在3年监禁期间,先后发表了12篇世闻名的《马可·波罗行记》。 短篇小说,后来成了世界著名作家。法国作家、思想家伏尔泰因写诗 监狱成了他孕育作品的“摇篮”。讽刺王室,被关进著名的巴士底监 …     

寒门学子的“福音”——英国高校助学贷款制度的启示

随着高等教育的快速发展,我国针对高校贫困生比例不断上升的实际情况,从20世纪90年代也开始实施国家助学贷款政策,在实施过程中出现了一些矛盾和问题,主要表现为助学贷款的比例偏小、贷款回收风险高、贷款形式单一.     

“在所有的失败者里，我做得最好”

在一次教会学校上课的时候,戴尔·泰勒在班上宣布,谁要是能背出《马泰福音》中的第五、六、七章,他邀请他去西雅图的"太空针"高塔餐厅参加免费聚会,那是许多孩子梦寐以求的地方。但是,《马泰福音》第五章到第七章有几万字的篇幅,而且不押韵,要求背诵全文有相当大的难度。谁知,有一位才八岁的学生,把泰勒拉到面前,然后一本正经的开始背起来,他     

盲人福音：“仿生眼”让他们重见光明

英国曼彻斯特市51岁男子彼得·莱恩由于患有一种退化性遗传疾病,导致他20多岁时就开始双目失明。在长达30年的时间中,彼得一直生活在彻底的黑暗中。然而在2010年,曼彻斯特皇家眼科医院的医学专家为他安装了“仿生眼”,失明30年的他竞再次奇迹般地重见光明。