让我们来做“环保家庭”——主持人语

2002年9月，在南非约翰内斯堡举行的联合国可持续发展世界首脑会议（也称地球首脑峰会）上，有两个中国人作了发言，一位是朱镕基总理，另一位是来自深圳市实验学校的小学生廖茗钰。     

高中语文新课标中的人文要素

一、人文教育的重要性 21世纪是知识经济社会，知识经济社会的发展是以社会、人和环境的协调与统一为特征的发展，将更重视人的发展，追求人的价值和完善，更加重视科技教育与人文教育的平衡。黄济先生将21世纪的人才概括为“一个现代化的未来的人，不但有知识，有能力，有才干，有胆识，有开拓思想，有创造精神，还要有科学的思想方法，有高尚的品质，有广阔的眼界和胸怀，有崇高的理想和目标，是一个伞面发展、有高度社会责任感、主体性高度宏扬的人”。实际上，就是进一步重视人文教育，实行“全人格教育”。     

不同职业人的办公桌风格——职场人办公桌调查

每日与职场人士相伴的办公桌，既属于办公室的公共空间．又不可避免地打上了个人风格的烙印。近日．智联招聘的职场人办公桌调查显示．超过半数人都认为办公桌能够体现一个人的做事风格．近六成人认为办公桌的整洁程度会影响自己在老板心中的形象。     

人本理念下的素质教育

素质教育是一种面向全体学生的教育，是一种促进学生全面发展的教育。它重视学生的创新精神和实践能力的培养。“以人为本”是素质教育的基本特征和根本属性。一切为了人，为了人的一切，为了一切人，是素质教育的至上目标和终极追求。     

希腊职业教育改革和发展趋势

上世纪末,希腊政府对本国职业教育和培训体系进行了较大程度的重构.变革后的希腊职业教育与培训有了较大发展,出现以下新的特征:在实行普职双轨制的同时,实现了普职相通;大力开展职业培训,统一了高中后职业资格鉴定标准;推行工学交替式职业教育与培训,鼓励社会合伙人的参与;借鉴欧盟的许多做法,逐步实现与国际接轨等.     

试论发育生物学对儿童心理学和儿童教育学的启示

1.我国古代的哲学著作《道德经》中有"人法地,地法天,天法道,道法自然"的思想,意思是说人的存在--不只是身心的发生学来源,而且包括人之生活的方式和内容--都是取法自然的.     

论和谐社会中的三个统一

一、人自身的统一 《道德经》中说:"人法地、地法天、天法道、道法自然."人与天地乃为一体,人这一主体生命与客体生命是一脉相通的,本质上是一体的.可以说只有人类完成了主体与客体的统一即自身的统一,才能真正实现建设和谐社会的愿望.     

落实科学发展观实现高等教育发展新跨越

坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,是党的十六届三中全会提出的深化改革,加快发展的科学发展观,是新世纪新阶段指导我国各项事业发展的崭新的思维理念。高等教育树立和落实科学发展观,关键是要坚持以人为本,统筹高等教育与社会经济、政治、文化的协调发展,统筹高等教育规模、结构、质量和效益的协调发展,统筹高等教育国际化与本土化的协调发展,以新的发展理念和发展思路实现高等教育发展的新跨越。     

《红楼梦》中三个大丫环的不同个性和命运

《红楼梦》的作者以博大的爱心关注末世封建贵族大家庭中青年女性的悲剧命运，这种关注不仅仅表现在对贵族小姐们的婚姻悲剧和人生悲剧的深刻描写上，也表现在对丫环们的人生悲剧的成功描写上。她们之中，对晴雯、鸳鸯、袭人三个大丫环的描写尤为突出。 一、勇晴雯饮恨夭风流 “晴雯，晴雯，你是中国文学史上最美丽、最动人的女性形象。”这是红学家蒋和森在《晴雯赞》中的由衷赞叹。受这个小人物感染的读者岂止蒋和森一个人！请看，王昆仑先生写在 1944年的短文《晴雯之死》中的这一片断：“过去有的读者说：平儿使人爱，鸳鸯使人敬，袭人…     

加强信息技术教学,培养学生信息素养

信息技术教育,同其它任何教育一样,都是一种培养人的活动,是以发展人为核心,以人的可持续教育为根本目标。信息技术课程不应只是计算机基础知识的讲解,而应在信息技术教学过程中培养学生获取信息、处理信息和创新信息的能力。本文针对目前信息技术教育的现状,根据信息技术课的特点,并结合自身的教学实践,对信息技术课程教学过程中如何培养学生良好的信息素养进行探索和思考。