动物的疼痛

我杀死过一只狼. 我的家在终南山里,山里有许多关于狼的传说. 那年我17岁,在县城读高中,暑假回家帮家里干活,和那只狼是在上山砍柴时遇上的.     

周门精心制作 道家内丹南北祖师 大幅彩色国画挂图

王玄甫,又名王少阳,东华帝君,后称北五祖之第一祖。汉代东海人。生有奇表,幼慕道风。白云上真引之入玄,遂隐于昆嵛山烟霞洞,韬光晦迹,又徙居代州五台山紫府洞天,修养性命。后授度门人钟离权,嗣弘法教。全真之道由此溢解手,故被尊为北宗第一祖。     

终南山中有群隐士

二十多年前,美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特来到中国,寻访传说中在终南山修行的隐士。因为《空谷幽兰》的问世,很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中,还有人保留着隐居传统,"约五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷"。三年来,35岁的西安市民张剑峰频繁进出秦岭,从华山到终南山,到宝鸡龙门洞,一个山谷挨一个山谷走遍,目的是寻访居住在其中的修行者,据他说已拜访了600多位山中隐士。     

你不知道的陕西 自然地理篇

同学们,你们看过陕西电视台的精彩节目《你不知道的陕西》吗?看了节目后是不是被选手们渊博的知识所震撼?被陕西悠久的历史文化所折服?为自己是一位土生土长的陕西娃而感到骄傲?哈哈,编辑老师也有同感啊!那大家是不是也和我一样,觉得节目太短,有些意犹未尽?别着急,《少年月刊》懂得大家的心。今年,我们与电视台合作,专门开设《你不知道的陵西》栏目,在杂志上继续咱们的发现陕西之旅。     

领略文化圣山的底蕴——简评《终南隐士》

正"终南山是‘龙脉’,是‘众山之祖’,是传说中‘仙界与红尘的分界’,是‘月亮山’,是‘父亲山’,是中国南北地理的分界线,是‘献给地球的礼物’。终南山于我而言,不仅是一个地理坐标,更是一个精神概念。"这是史飞翔先生在他的著作《终南隐士》一书中写到的。我对终南山的了解,很大程度上归功于西北大学教授李利安先生。早在三年前,李利安先生曾多次向我介绍终南山在陕西地理位置、旅游开发、经济开放和宗教文化中都有十分重要的意义,李教授说,在西安,秦岭段的自然开放比较     

买式心意六合拳捶把精要

相传心意六合拳为宋代名将岳飞所创。岳飞精通枪法，在长期与金兵的战斗中，逐渐将枪法化为拳法，此拳动作简单、实用，发劲刚、猛、银、毒，意到拳到，奇快无比，在实战中远可用枪，近可用拳，变化无穷，非常实用，授于三军，战无不胜。岳飞被奸臣以莫须有的罪名陷害致死后，此拳也随之销声匿迹，金元期间鲜有流传。明末清初，山西永济县姬际可，访名师于终南山，遇高人指教，并得拳谱一本，修炼数载，尽得其中之奥妙，后传艺河南。[编者按]     

“隐居女”真的能成为现代“君子”吗？

在对大儿子的成长失望之后，一对眷恋传统文化的北大工商管理专业毕业的夫妇带着小女儿西西（化名）到终南山居住。他们试图用诵读经典的方式教育小女儿，希望培养出人格完整的现代“君子”……     

《终南山》阐释现象与传统诗教观念的影响

在王维五律名作《终南山》的阐释史中,存在着审美和教化两种不同的阐释方式。对《终南山》作政治解读看似荒谬,然而代不乏人。与此相应的是历史上一些名作的误读和曲解以及伴随而来的政治“诗祸”问题,可见这类经典误读的悠久传统。《终南山》的独特阐释现象典型地反映出传统诗教观念对诗歌阐释原则和解读方式的深层渗透和有力制约。     

太和宫罩气术活血筑基功

太和宫罩气术为清代雍乾时期岳飞后裔、武当龙门派岳明乾道长所创。岳醉心武技，访学名山，受渡于道教大隐高圆朴真人门下，终身独袭武当一脉，朝夕修炼于白云深处，得正传有新悟。乾隆三十一年前后，岳受浙江严州知府吴士进之邀，在遂安县创建太和宫，传朱至纯等弟子五人。二世朱至纯一系传于赵理渊，第三代赵理渊离开祖庭后，在陕西终南山传垂霞道人周宗源。周云居武当山九年期间，门下道俗弟子甚广，清光绪十三年，周宗源隐遁济源王屋山修行，将天罡子午风雷童子功、太乙布气术等全部功艺，悉数传给罗诚寅道长，笔者即于1970年代后期挖掘继承此脉遗存。     

快乐的根

整个春季和夏季都在闹干旱，饮水成了一个大难题；庄稼快成熟需要阳光的时候，却风雨交加。天灾人祸使镇民们浮躁不安，闷闷不乐。一天，镇长召唤来一位身强力壮的小伙子，吩咐道：“听说终南山一带出产一种快乐藤，凡得此藤者，皆喜形于色，不知烦恼，你速去栗吧!”