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41.
42.
程焕文 《图书馆》2001,(5):52-56
文章指出汤旭岩和李波在《图书馆》2001年第1期发表的《退出图书馆界的名人-记我国早期留美国书馆学硕士胡庆生》一文的一般错误,纠正了该文对于沈祖先生与胡庆生先生关系的错误结论,并用史实阐述了沈祖荣先生与胡庆生先生的友好关系。  相似文献   
43.
<正> 参考工作在图书馆工作中占着重要的地位,这一点已为人所共知.处在信息社会的今天,它的特殊作用更为人们所重视.在国外,图书馆参考工作的历史并不长,大致开始于19世纪下半叶.1876年,在美国图书馆协会(ALA)第一届大会上,美国著名图书馆学家、ALA的创始人之一格林(Samuel S.Green, 1837-1918)提出一篇题为"馆员与读者之间的个人关系"的论文.这篇论文后被刋载在《美国图书馆期刊》上,它一般被认为是在图书馆中正式建立参考服务的最早倡议.  相似文献   
44.
“理论变成物质力量”是马克思主义新闻观的问题出发点。马克思恩格斯列宁从此问题出发,结合他们的革命实践形成了宣传理论和党报理论。西方马克思主义学者从此问题出发,进行了媒介学的理论创建,丰富了对这个问题的传播学路径的探讨。我国“现代传播体系与新型主流媒体”政策话语的提出则是新媒体语境下对“理论变成物质力量”的马克思主义新闻观路径的最新回应。  相似文献   
45.
殷墟的族群纷杂。丙、戎、史、卷、息等居住在殷墟的族群只有核心家庭的规模,并无独立的邑落。作为族邑模式认识基础的“族墓地”的判断存在问题。孝民屯墓地存在多个核心家庭或扩展家庭一级的族群,总体上而言是公共墓地。“族邑模式”对认识殷都布局的适用性有所局限。殷墟的手工业作坊遗址规模大、分布密集,作坊等操作链类遗存与居址、墓地等生活类遗存往往共存,形成7个居住、生产与埋葬等共存于同区域的考古情境,是当时基层社会组织“工、居、葬合一”的体现,可用工业作坊区模式来指称当时这种聚落形态及基层社会组织。工业作坊区在商王族(包括多子族)控制下,以超血缘关系的人群从事手工业生产活动。这是殷墟作为晚商都城区别于其他次一级聚落的重要特征。  相似文献   
46.
1<阅读疗法>与王波 阅读疗法在国外已有百年的发展历史,作为一个跨学科的研究领域,得到了医学、心理学、精神分析学、教育学、社会学、文学和图书馆学等多个领域的关注.  相似文献   
47.
到底是什么神奇的力量,使得生命在繁衍过程中既保持了物种特征,又使得物种之内的个体之间存在差异?遗传学领域里一个个获得诺贝尔奖的研究成果,将引领读者了解到目前为止所发现的关于奇异的生命体内的密码,以及这些密码是如何被一一破译的。本文摘自该书,略有删除。  相似文献   
48.
金芙蓉 《中国广播》2008,(11):34-35
记不清多少位新闻学家为新闻下过定义,每一个定义都有一定的道理。但笔者始终认为,陆定一同志1943年为新闻下的定义最为全面,最为确切,最具有权威性,即“新闻是新近发生的事实的报道”。  相似文献   
49.
口述档案编研原则与方法   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄峰 《北京档案》2006,(2):30-32
目前,世界上很多国家广泛地开展了口述档案工作,据美国档案学家莫斯的问卷调查,已开展口述档案工作的有48个国家或机构①.在我国,一些综合性档案馆也相继对口述档案的收集、建设与管理有了一定探索,一些档案馆还利用征集的口述档案结集出版、制作专题片.  相似文献   
50.
胡燕  王坚 《北京档案》2006,(7):26-27
一、ISO质量管理体系 ISO质量管理体系是按照ISO9000族标准而形成的在质量方面指挥和控制组织的管理体系,它通过一组相关联或相互作用的要素的应用,达到建立质量方针和质量目标并实现质量目标的目的.  相似文献   
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