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531.
居住在哀牢山区的彝族罗噜人纺织的火草麻布,集麻的柔韧性与火草的保暖性于一身.自古至今,哀牢山区的彝族几乎家家户户都有纺织火草麻布的工具和技术,传统的火草麻布纺织技术至今仍在代代相传. 相似文献
532.
从存在主义角度对《圣经》中的扫罗和鲁迅笔下的启蒙知识分子的生存境遇进行比较,通过剖析主人公的悲惨命运及痛苦的心历路程,挖掘出其反抗绝望终至虚妄的痛苦的深层原因,从而从另一个层面深刻揭示出人类生存境遇的某种相通之处,具体分析为:一、生存的悖谬与孤独;二、绝望地反抗和反抗的绝望。 相似文献
533.
自打新中国成立以后,我的父亲罗舜初不知为什么总是跟不上形势,时常因为思想“右倾”而挨批,但又总是得到毛泽东、周恩来等人的保护。这些领导人为什么这样信任和了解他呢?不仅是我,也是许多关心父亲的人希望解开的一个谜。[编按] 相似文献
534.
535.
陈邵桂 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(3):160-160
罗会兰先生编著的《大学生基本素质修养》一书 ,于今年 1月由中南大学出版社出版。这是作者从事高等学校教学和管理工作十余年实践体会和理论研究的结晶。通读全书 ,深感该书具有选材精当 ,理论联系实际 ,并具有很强的针对性等特点。特向读者推介。一 选材精当 ,作者从素质教育的目的是为了提高教育的整体质量这一基本观点出发 ,精选了五个方面的内容来阐述大学生必备的基本素质面向 2 1世纪的青年大学生 ,要解决的首要问题是什么呢 ?就是提高运用马克思主义的立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力 ,也就是必须提高马克思主义的理论素… 相似文献
536.
537.
538.
539.
涓生就是鲁迅笔下的"罗亭",是徘徊在时代十字路口的社会零余者形象.与19世纪俄国文学中的"多余人"形象相比,二者有诸多共性,如才华出众却无所作为;自私冷漠,脱离民众等等.但二者也有明显的差异,如出身、环境不同,作者的创作动机和表现手法也不同. 相似文献
540.