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51.
郑天挺解放后刻苦学习历史唯物主义和辩证唯物主义理论,并以此指导自己的史学研究,开创了其晚年学术新境界。他始终以科学、理性的态度学习和运用马克思主义理论,注重科学理论指导和严谨的实证研究的结合,善于从较长历史时段探求历史演进规律和时代特征。作为新历史考证学派向马克思主义史学转型的重要代表人物,其研究既延续了言必有据的优良传统,又兼具科学史观和方法的指导,体现了新历史考据学在新时期发展的新特征。  相似文献   
52.
嘉道时期,内忧外患纷至沓来,救亡成为当世主题。此时西方的学术文化随着坚船利炮大量涌入中国,而中国的文人学者仍醉心于故纸堆中,对中西方逐渐拉开的差距视而不见。面对救亡的迫切要求,中国的传统学术显得力不从心。除自身实力不济外,在学术话语权的争夺中,面对西方新兴的近代报刊,中国的传统传播方式相形见绌。多种因素交织,使人们对中国的传统学术文化失去了仅存的耐心与信心,民心也渐有倾向西方的趋势。中西学术文化的交锋,便在这种极不平衡的态势中逐渐展开。  相似文献   
53.
清代考据学发展到了乾嘉时期,过于偏重对经典作客现实证的研究,而缺乏对其思想意义的关怀,与清初的经世学风相比,考据学形式下的经学实为一套知识体系而非价值体系.乾嘉学者中的一些精英人物都意识到了这一问题,也对考据学作了程度不同的自我批判.而章学诚对考据学的批判与这些人基本相类,甚至在学术路向上与汪中、凌廷堪等考据大家也有趋近之处.这反映出,清代中期的考据学自身在发生着某种内在转向,章学诚对考据学的批评与这一"转向"遥相呼应,他的思想是清代考据学思想的"综合"和"会通".  相似文献   
54.
明代考据学是明代学术史的重要内容,对于明末清初学术风气的转变有着重要的影响。以《四库全书总目》中著录明代考据著作之体要为考察对象,可以洞见四库馆臣这一学术共同体对明代考据学的认识,包括馆臣对明清考据学关系的认识,即承认明代考据学对清代考据学"导夫先路"之功。相对于明代理学末流空疏的学风,馆臣对于明代考据学著作无疑更是偏爱,但由于无法与乾隆时期日趋缜密的学术风气相比,馆臣也对明代考据学提出了严厉的批评。  相似文献   
55.
乾嘉考据学在中国学术史上占有重要地位,有着承前启后的历史作用和现实意义。清末以来,前辈学者如梁启超、章太炎等都有过深入的研究。但因清学艰深,不事浮躁,故后来从之者少。今有陈祖武《乾嘉学派研究》一书,运用考据学的思路来研究乾嘉学派问题,以“知人论世“方法结合材料实证来淡化学派问题的争论,纠正了现时研究中的偏颇。体例明析,高屋建瓴,是一部推进清代学术研究的杰作。  相似文献   
56.
明代学者在文献考据学方面取得了较大发展。明代考据学者对明代空疏学风的学术批判。具有求实求真之考据精神;并且他们在求实考据之学术研究中强调博学与博证;注重学术讨论和学术批评。学术规范建设由不成熟逐渐走向成熟。明代考据学者还有好奇博杂、引用材料时不注所出、妄删引文、论证疏漏讹误等一些弊病。  相似文献   
57.
理学作为宋元明清四朝的官方意识形态,章学诚能以较为客观的辩证观点视之。一方面对理学末流大加挞伐,认为其外轻经济事功,内轻学问文章,空言天性义理,严重脱离社会现实;另一方面对通经服古的程朱之学持肯定态度,指出宋儒的“躬行实践”,仍是值得后人效仿和借鉴的正确方法。考据学为乾嘉学术之主流,章氏指出考据学的弊病在于注重征实,而忽视对义理的掘发,未能真正领会古人删修考订的用意和治学的要领。为此,章学诚倡言“六经皆史”说,强调经世致用,这既是对理学空谈性命义理的猛烈抨击,也是对考据学严重脱离人事的有力针砭。  相似文献   
58.
“汉宋之争”是晚清理学中特有的命题。“汉学”即乾嘉考据学,“宋学”指称的是理学。乾嘉时期“汉学”发展极为鼎盛。是时,汉学家指斥理学的空疏,对孔孟书中仁义礼智等理学主要观念亦别创新义,对周、程、张、朱之书,更是大为诟病。  相似文献   
59.
《文选平点》是黄侃代表著作之一,以往学术界虽有关于黄氏考据《文选》的研究,但往往忽略了其与乾嘉考据学的渊源关系,且大多未能阐明其独特价值与不足之处。黄氏踵武乾嘉学者,强调征实引史,主张摭拾异文,其考据立足小学,尤重音韵。黄侃亦绝非泥古之人,他将辞章之学融入对《文选》的考据中,打破了清人“独重考据,轻言辞章”的传统。以黄侃治《选》对于乾嘉先贤的继承与突破为切入点,总结《文选平点》的考据学成就及其不足,对于《文选》学及学术史研究具有重要参考价值。  相似文献   
60.
吉坛大家     
《教师》2010,(29):F0002-F0002
戴震 (1723-1777),字慎修,一字东原,号杲溪。安徽休宁人。出身徽州小商贾之家,乾隆举人,对经学、天文、历算、地理、音韵、训诂等都有深入研究,为18世纪杰出的唯物主义哲学家、考据学大师及“徽派朴学”集大成者。  相似文献   
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