中国古代文字产生的相关问题考论

中国古代文化博大精深,文字作为古代社会的一种文化现象,它的产生具有相当复杂的历史过程。古代文字是人类祖先智慧的结晶。本文从古代文字产生的历史考证、古代文字产生的途径、古代文字产生的特点三个方面进行简单梳理,试图追溯久远的中国古代文字产生时期面临的相关问题,丰富的中国古代文化研究,同时也希望能对丰富古代文字的相应研究提出可供参考的价值。     

宋人征引《史记正义》佚文考索及相关问题讨论

对宋人吕祖谦《大事记解题》与王应麟《玉海》《通鉴地理通释》《诗地理考》及胡三省《新注资治通鉴》等五种著作征引《史记正义》之佚文考索及相关问题的综合讨论。对裴骃《史记集解》、司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》三种古注做一简明的描述;对张守节的经历学养进行钩沉,并探讨《史记正义》的成就所在、遗佚的发生及日本学者辑佚的成绩;对笔者从宋人著作五种考索所得《正义》佚文394条做一概述;对《括地志》其书及宋人著作五种征引之《括地志》与《史记正义》的关系进行研究,并对宋人著作五种征引《史记正义》佚文的文献价值做重点阐述。     

清中叶闽台贸易总量考论

清中叶是闽台贸易发展由盛转衰的关键时期。这时期闽台贸易总量可通过考证闽台之间运输海船的数量与载重量而得到统计。清中叶闽台贸易总量的定量分析也为深入研究闽台贸易史和闽台经济史提供了坚实基础。     

八旗汉军成因考论

相对于八旗满洲、八旗蒙古,汉军成立的时间晚了许多。八旗汉军诞生于皇太极时代并不是偶然的,除了汉军的技术优势之外,汉军成军与皇太极大战略和皇帝专权有直接的联系。     

《庄义要删》相关问题考论

学界对明代《庄义要删》一书的编纂者有不同的看法。经考证,我们认为《庄义要删》最初的编纂组织者是王篆,而孙应鳌是后期的校定者。焦竑在编纂《庄子翼》时将编纂者改为方扬、方沆等人,并大量地删除张居正的《评庄》,这一方面是为了掩饰其对《庄义要删》的抄用,另一方面则是出于政治的考虑。     

"为天强派作诗人"--袁枚散馆外放的"前因"及其婉拒乾隆临幸随园考论

袁枚由翰林散馆外放江南知县,因其试清书最下等,更有其前馆课作《清说》等原因;但是,袁枚却归之于乾隆“强派”其如此。其33岁致仕,实与失望于乾隆皇帝有关。进而有在乾隆第二次南巡时,袁枚婉拒尹继善葺随园接驾之议。就出处大节而论,袁枚不愧是我国封建社会晚期一位尚有独立人格的知识分子。     

顺治四年云间词人唱和考论

顺治四年（丁亥）,云间词人进行了一次唱和活动。最初有陈子龙、李雯、宋征璧、宋存标等人,后钱毂、宋征舆、宋思玉等人赓和。这次唱和词作结集为《唱和诗余》。从现存文献可以考证出李雯参加了这次唱和活动,至于没有相关词作存下,与他中途上京有关。这次唱和活动的主题是咏叹春天和闺情,词作表达上深于比兴,长于即事造境以寓心绪,云间词风比前期更为刚健。     

黄遵宪游日本东京后乐园诗考论

黄遵宪曾任首届驻日使团的参赞，对近代中日文化交流作有重要贡献。在日本期间，他与日本友人广泛交往，诗文唱和，留下许多深涵文化意蕴的佳作。他游览东京“后乐园”后写的七古长诗，就是其中的重要篇章。近年留日学者新发现一些与该诗相关的史料，对于深入理解诗作以及更广泛的文化史实，都有重要意义，故而很值得考论。抄本与传本的文字岐异，也大有校刊的必要。     

先秦两汉诗歌体式嬗变考论

考察了先秦、两汉的二言、四言、骚体、乐府与五七言古体等诗歌体式的嬗变轨迹，阐述了五七言诗体之所以滞后的原因，认为古代诗歌体式的嬗变呈简朴向繁富发展的趋势。其内因主要是因汉语特点而形成的齐言化与杂言化、音乐化与诗化，俗化与雅化，自由化与格律化等多对矛盾的影响。     

编后

首先感谢并思学兄掷来与其弟子合撰的近期大作《公共图书馆与社会包容》,尽管由于本刊栏目结构的制约,是文未能排在期首。