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91.
《聊斋志异》中的书生形象,很明显地体现出作者的创作补偿心态:一是借幻境补偿人生欲求的失落,二是借“出世”消解人间祸患的苦闷,三是借相知寻求自我价值的肯定。其本源应来自于作者内心深处的道德宿命意识,从这种意识出发,不难窥见精神胜利的深层民族心理。 相似文献
92.
高椿霞 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(6):67-70
鲁迅先生以其理性启蒙思想塑造了经典的人物形象阿Q。当代作家曹乃谦笔下仍旧有一个麻木冷漠、盲目自大、欺弱怕强、健忘中庸的人物“不可难闻”。事隔半个多世纪,我们仍能发现阿Q和“不可难闻”他们身上一脉相承的精神和言行。本文将从作家不同的叙事视角,人物自身的“精神胜利法”和人物对革命之态度来分析阿Q和“不可难闻”。 相似文献
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自汉武帝采纳儒生董仲舒对策,罢黜百家,独尊儒术,中国从此走入所谓的经学时代(以儒学为国家统治思想),绵延两千余年而不绝。孔子也被累世追封,从汉平帝时加封“褒成宣尼公”,到唐玄宗时加封的“文宣王”,到宋真宗时加封“至圣文宣王”,再到元武宗时的“大成至圣文宣王”,孔子由生时自称的“从大夫之后”,一直被追封到王公的待遇。在明成化、弘治年间更一度上升为大祀。后嘉靖皇帝降格为中祀,定封号为“至圣先师”。清代顺治年间一度加封“大成至圣文宣先师”,后又改回“至圣先师”。康熙年间,一度拟议升大祀,后因故未实行。光绪三十二年(1906年),更是被西太后慈禧下诏荣升大祀,达皇家规制,与祭天、祭地、祭太庙、祭社稷一起,恩荣优渥,显赫无比。但是,随着1911年辛亥革命的胜利,清王朝被彻底推翻,两千多年的帝制时代也宣告终结。而伴随着帝制的终结,与帝制时代并行两千年的祭孔典礼,一时间也被推向历史的风口浪尖,备受争议。本文将围绕民国初年的祭孔问题做一论述,以为今鉴。 相似文献
97.
2015年是世界反法西斯战争胜利70周年。战争期间,在大洋彼岸的美国,来自中国的青年科学家钱学森,怀着对科学真理的不懈追求与竭力探索,以及对人类正义的坚定捍卫,以自己的聪明才智和满腔心血,在航空工程、高速空气动力学、薄壳稳定性、喷气推进技术等领域取得了令世人瞩目的开创性成就,为现代航空航天科技发展,盟军技术水平和战斗力的提升,为第二次世界大战胜利及人类和平与进步事业作出了独特的贡献。 相似文献
98.
99.
抗日战争胜利后,为纪念为国捐躯的抗日英烈,社会各界采取多种形式表达对英烈的缅怀和景仰,例如颁发“荣哀状”、举办追悼大会、举办征文活动等。北平市政府作出了将三条胡同名分别改为张自忠路、佟麟阁路、赵登禹路的决定,以永久纪念三位抗日将领。而在这三条道路命名过程中,还有一些不为人知的故事。 相似文献
100.
本刊讯6月9日,“见证抗战--纪念抗日战争胜利70周年京津冀档案文献展”在市档案馆推出。
该展览是《京津冀档案事业协同发展合作框架协议》的合作项目之一,从三家档案馆400多万卷馆藏中精选出500余件抗战档案资料,以铁的事实揭露日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行,真实记录京津冀三地军民在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜的指引下,以国共合作为基础,万众一心、同仇敌忾,与日本侵略者进行艰苦卓绝斗争的光辉历史。展览图文并茂,内容丰富。 相似文献
该展览是《京津冀档案事业协同发展合作框架协议》的合作项目之一,从三家档案馆400多万卷馆藏中精选出500余件抗战档案资料,以铁的事实揭露日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行,真实记录京津冀三地军民在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜的指引下,以国共合作为基础,万众一心、同仇敌忾,与日本侵略者进行艰苦卓绝斗争的光辉历史。展览图文并茂,内容丰富。 相似文献