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11.
一位老革命,老领导,老党员、“老教育”的自述性自传,使他的老部下方腊全同志的心灵感受到阵阵强烈的震憾!透视方腊全同志的读后感,我们看到了一位真正的共产党人的光辉形象。方腊全同志用他切身的体会告诉我们:尤老的可致可贵之处在于,无论风云如何变幻,他始终脚踏实地地充分发挥一个共产党员的先锋模范作用,坚贞不渝地追求崇高人生价值的实现,如何保持共产党员的先进性?尤老坦荡的人生为我们作了诠释,老部长的人生自述,是“保持共产党员先进性教育活动牟一部好教材。  相似文献   
12.
自传性书写”是20世纪以来一种重要的书写方式,法国女作家杜拉斯一生热衷于书写其少女时代的情爱经历,并一次次地将之加以“改写”与“美化”。运用并引申拉康的“镜像场景”及弗洛伊德的“自恋”等精神分析的理论,阐析杜及同类作家热衷于“自传性言情书写”的原因,并试图通过分析杜在真实基础上的“改写”指向,剖析于此透露出的创作动机。  相似文献   
13.
在中国古代,"传"和"记"是彼此独立的两个门类,现代意义上的自传并不存在。自传的出现与启蒙运动密切相关。1898年之后,随着西学东渐的发生,现代个人遭遇到了传统共同体的崩塌。为了重新建立起一套行之有效的现代共同体建制,从而稳固个体的身份认同,新出现的知识分子发现了自传所蕴藏的变革力量,他们纷纷在新的知识框架内对中国自传的历史进行了梳理,意在重塑"新民"的理想人格,完成了自传的现代转型。  相似文献   
14.
欧内斯特.盖恩斯是一位著名的当代美国南方黑人作家。他是一位充满着历史感的作家,其许多作品都反映或重构美国黑人的历史。本文将从新历史主义的理论出发,主要讨论其作品《简·皮特曼小姐的自传》的历史性。  相似文献   
15.
萨特在自传《词语》中运用存在的精神分析法对自我进行了解释。存在的精神分析法借鉴了弗洛伊德的精神分析方法,但核心思想是存在主义。从存在主义的核心概念"基本选择"等出发萨特解释了自己写作者身份的成因。萨特将人的选择和命运与更深层次的存在欲望相联系,认为存在的欲望才是个性与身份形成的原动力,为自我解释提供了新的思路和方法。《词语》浓缩了萨特自我选择思想的萌芽和演变,是具有浓厚分析色彩的现代知识分子的精神忏悔录。  相似文献   
16.
薛勃 《中国研究生》2011,(11):58-60
题记:之所以下笔写此文,是由于之前有某子以孔子、胡适自命向他人灌输自己的思想。后来觉得关于思想还是应该读其书略作了解才可作一番评论,胡适不仅仅是一个符号而已,如果仅仅扛着胡适的大旗做着有利于自己说理的事情,那便肯定是一种误读无疑了。之所以题名为从鲁迅到胡适,大抵是有几分眨鲁扬胡之意在的,原因在于从高中以至大学读鲁迅可谓不少,但是越读越困惑,甚至可以说走向了思维的死角,不能自拔。但是读胡适却越读越感兴趣,让人神清目爽,怡然自得。当然这个褒贬自是有其争议的,我亦不敢靠着读了两本书便妄自菲薄,这些只是一点个人看法与意见而已,真相如何,有待于探索。  相似文献   
17.
勇者之心     
林雨 《留学生》2011,(1):62-62
这本自传的创作与出版历程本身就跟曼德拉本人一样充满传奇色彩。1975年.关押在罗本岛狱中的曼德拉开始撰写这本回忆录。由于政治犯受到严格的监视,因此,他只能在秘密状态下进行写作.书稿几经辗转周折,直到1994年曼德拉就任南非总统之后,才经过认真整理正式出版。作为曼德拉唯一的一部自传回忆录,老人那充满斗志不屈不挠的传奇人生得以最详尽又富深情地叙述。  相似文献   
18.
《大卫·科波菲尔》作为典型的成长小说,学生在研习过程中需把握主人公精神成长的轨迹,并理解米考伯先生之于大卫的重要意义,由此领会作者狄更斯的人道主义情怀以及作品蕴含的社会批判。同时,《大卫·科波菲尔》又是半自传体小说,应引领学生聚焦第一人称叙述视角,感悟“我”作为叙事者和被叙事者交替出现的意味。教学过程重在以问题为导向精读文本,以分组研习为方法化解难点。  相似文献   
19.
袁婧娴 《当代体育》2009,(13):50-52
每到夏季,种类繁多的绿茵自传令人目不暇接,据统计,全世界所有关于足球的书籍中,1/3是自传,而其中又有一半出自英格兰,出书的最终目的是为了赚钱,要想到书市圈钱,就必须制造卖点,揭露不为人知的秘密,好莱坞式的包装让一本本自传被炒得沸沸扬扬的同时,一些自私自利的言行和不负责任的脱口而出也极有可能让作者本人惹火上身,白纸黑字,清清楚楚,“你可以保持沉默,但你的话将成为呈堂证供……”这不,安切洛蒂还未登上蓝桥,就因为自传和卡佩罗展开了“舌战”……  相似文献   
20.
最后的温柔     
巴拉克的自传《他的路》里面写道,好球员不能太温柔,德国人是这么说的,也是这么做的,他是德国战车的精神领袖,更是一位球场硬汉,即使悲歌一再在他耳边响起,  相似文献   
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