唐诗中的雪

唐代离我们已经太遥远了，历史在无声无息中已走过了1000多年!这个世界发生了多少变化，是我们永远也想不清楚的事情。但总有不变的事物，比如自然界中的风，霜，雨，雪……打动着我们的雪，也同样打动着唐代的诗人们。     

物理科学探究中的教与学

科学探究是指学生用已获取的知识，领悟科学的思想观念，领悟科学家们研究自然界所用的方法而进行的各种活动。物理课堂中开展科学探究一般经过以下几个基本过程：提出问题—进行猜想和假设一制定实验计划一设计实验一观察与实验一获取事实与证据一检验与评价一表达、交流、总结规律。在整个探究过程中，要充分体现学生的主体参与意识，使得探究的思路、方法都有很大的发散性，因此，就要求教师除具备一定的教学经验，熟悉教学内容，掌握教学环节之外，还应注意以下几个方面的问题：     

斗牛

海明威曾说，斗牛是绝无仅有的使艺术家处于死亡威胁之中的艺术。但我通过电视屏幕观看了一场西班牙斗牛比赛后，却深感迷茫。因为我自始至终丝毫没有感受到艺术的美感，甚至难以判断：斗牛究竞是一种比赛？还是一种游戏，抑或是一种体育活动？我看到的只是人与牛毫无公平可言的搏斗，看到的是人对牛这种自然界生灵的亵渎和侮辱。     

诗词与月亮

在千变万化的自然界中，皎洁澄澈的月亮象一位秀美的少女，总是能牵动人们的缕缕情思，多思多感的人墨客尤为宠之，千百年来留下的咏月诗词数不胜数。     

发展学生的观察智能

观察智能是指观察自然界中事物的各种形态,对物体进行辨认和分类,洞察自然和人造系统的能力。在发展学生观察智能的过程中,要注意以下几点：     

别让"菩提树"枯死

相传,佛教的创始人释迦牟尼曾在菩提树下顿悟佛道,而菩提树也因此成为道行树,它是自然界里比较长寿的树种.但是在某一年的夏天,本该是菩提树枝繁叶茂、"欲与天公试比高"的时节,那一棵菩提树却悄无声息地枯死在人们对它的期待中.至于原因,得从这棵树的幼年说起……     

相似性原理在培养幼儿创造力教育中的应用

相似。就是客观事物存在的相同与变异的辩证统一。自然界的运动，人类思维的运动和社会的运动都是从低级到高级，由简单到复杂，在相似与变异中进行的。只有同，才能有所继承；只有变异，事物才能向前发展。     

“自然界的人的本质”：人本生态美学的重要理论基石

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中两次论及的“自然界的人的本质”这个命题，包含着对人与自然界相互关系的极其深刻的思考，是马克思主义的生成本体论和人本生态观中极其重要的观点。基于人与自然界的对象性关系，对于这个命题的具体内涵可以从构成元素、结构动力和整体生态三个层面来理解。正确阐释这个命题的内涵和意义，不仅有助于回答一系列重要的相关问题，深入认识社会主义的本质，更有助于认识审美活动的生态本性、自然美的人性本原、自然界之所以是人的生命和精神家园以及自然性成为艺术美的最高境界的根本原因。这个命题实际上是人本生态美学的一块理论基石。     

光一定沿直线传播吗

我们知道．光在同一种均匀介质中是沿直线传播的．自然界的许多现象，如影、日食、月食、小孔成像等，都是光沿直线传播产生的．