浅谈儒学"天人合一"与企业的可持续发展对策

中国儒学所讲的“天人合一”，就是要求人与自然保持和谐统一，它的最深刻的价值之一就是承认自然界具有生命意义、具有自身的内在价值。“天人合一”哲学思想，具有人文主义精神．与现代的可持续发展原则相契合。当今社会对人与自然和谐发展和人类社会的可持续发展已经形成共识．企业必须顺应社会的这种潮流，才能成为真正意义上的长青树。     

"人的自然本质"与"自然界的人的本质"的统一——生态伦理学的人学根据和人学意义

马克思关于自然界是"人的无机的身体"的思想、康德的"物自体"思想等从哲学层面阐明了"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一,现代生态学则从知识论层面认证了这一问题。"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的思想,构成生态伦理学的人学根据;生态伦理学则昭示了人类对"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的更深刻的理解。     

畸形动物，人类文明的牲品？

最近几年，关于双头、多腿等畸形动物的新闻不时见诸报端，人们开始困惑：究竟是什么原因使自然界造就了这些奇特的物种，而且这个现象越来越多？这里暂且把答案留在后面讨论，先来看几组图片：     

生意经与进化

如果我搬出办公室，我不会让它长时间空着。同样的道理，自然界的房子也一直在转手。啄木鸟钻的洞和海滩上的空贝壳都是潜在的家园。经济学家所谓“空置链”的一个典型例子就是寄居蟹房子市场。寄居蟹住的房子通常是被遗弃的软体动物壳。为了保护柔软的腹部，     

科学发现中的"种瓜得豆"现象

“种瓜得瓜，种豆得豆”是自然界植物种植、生长的一种基本规律。但也常用来比喻一个人做一件事缘于什么因，就有什么果。但在科学史上，有些科学家却是“种瓜得豆”，想做的研究没有获得太大的进展．但却因意外的发现在另一个方向有了重大的发现。维生素K的发现和研究就有这样“种瓜得豆”的现象．     

科学视野

2007年是现代植物和动物分类科学之父、瑞典博物学家卡尔·林奈(1707-1778)诞辰300周年纪念。作为世界上最具影响力的科学家之一,林奈的学说和精神至今仍深深地影响和激励着当代人。为了纪念卡尔·林奈,更为了激发人们的科学探索兴趣,瑞典驻上海总领事馆特别为本刊提供了一组由林奈言论所引发的科学热点探讨,就人们所关注的有关科学问题请瑞典相关的著名学者进行解答。希望为你打开一个崭新的科学视野,体味科学的美丽。     

一份样卷一份情

三年前,我教完“欧姆定律”后对学生进行了测验。试卷中有这么一道题：“雷电是自然界中大规模的（）现象”,答案是“放电”,有几个学生却写成“发电”。这本是我在课堂中讲解过的习题,因此我很生气,就狠狠批评了他们。当我说完停顿下来时,有个学生小声地辩解说：“在课堂上好像听你说的就是‘发电”’。我很惊讶,一下子愣住了,直觉得心跳加速,脸上好烫好烫。     

论数学之美

一、数学的对称美“对称”实在是一件不容易发生的事,因为自然界的现象．人类觉得它有对称,一方面是很自然的,一方面以要追求它的准确性。自然是否呈现“对称”曾被历史上的哲学家们长期地争论过。（杨振宁）     

高中数学教学方法探微

数学是世界的主宰学科．没有数学的应用．现代社会的飞速发展无从谈起。卡罗斯说：“没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。”数学是重要的,可是,有些学生提起数学就谈之色变,“惧怕”数学课,有的学生虽然努力,     

解释“微生物的类群”中的七个问题

1．是不是凡是微生物都是肉眼看不到的？ 解释：高三教材（生物,选修,人教版）中是这样描述的：“自然界中还存在着许多肉眼看不到的生物,并将这些形体微小,结构简单,通常要用光学显微镜和电子显微镜才能看清楚的生物,统称为微生物。……既包括没有细胞结构的病毒等,又包括原核生物界、真菌界以及原生生物界的生物”。