让幼儿学会表现——构建幼儿园“主题——想象式”教学模式的尝试

充分利用海洋资源，努力拓宽艺术教育的范围，在教学实践中构建了“主题一想象式”沙雕教学模式．让幼儿学会表现自己。该模式各个活动的设计不同以往孩子们日常的玩沙活动，在让幼儿初步感知、了解沙雕动作技能的基础上进行主题想象与创作，使玩沙活动提升为富有想象力的沙雕艺术创作与交流过程，让幼儿体验成功的快乐。     

也说“胸无成竹”——兼论表现技法程式化对中国传统绘画创作构思活动的影响

郑板桥画竹“胸无成竹”有其特定的历史条件,体现了技法程式高度完备条件下的墨竹画艺术创作特征。中国人学画要从临摹入手,学画的过程既是熟悉作画套路的过程,也是建立记忆表象的过程。记忆表象的笔墨化意味着艺术家创作构思任务减轻和难度的降低,导致了创作意象的瞬间生成,而作画活动的程序化则降低了画家对艺术构思的依赖性。如此,画竹“胸无成竹”才成为可能。     

肖邦前奏曲风格研究

肖邦前奏曲继承了巴赫前奏曲的传统，以24种调性写成，并在此基础上发展成独立结构的乐曲。每首各有其不同的性格、情趣和风貌，创作手法丰富多彩。章以前奏曲第6、7、16、18等4首为例，从和声、旋律、节奏、音色4方面论述了肖邦前奏曲的风格特征。     

达·芬奇艺术理论在高校美术教学中的应用与延伸

文章以达·芬奇绘画理论的四个方面为指导,结合高校美术教学,阐述了其理论的具体内容及在高校美术教学中的应用与延伸。     

解读李怡蓉的金话筒之路

在第五届全国广播电视节目主持人“金话筒”奖评选中,云南电视台的李怡蓉从230余名参评的电视节目主持人中脱颖而出,同水均益等9人同时荣获了这个项目的国家级最高奖。这标志着她在向事业的顶峰攀登中又实现了一个新的跨跃。经过对怡蓉的深入采访,不断思索“金话筒”的回音,笔者越发感觉到她成功的因素固然是多方面的,但下面三点更能给人们以深刻的启迪。一、“金话筒”需要坚韧不拔的意志当妈妈的绝对不会想到,当初她拉着一脸稚气的怡蓉去观看电影《小花》,却在怡蓉幼小的心田中深深地埋下了一颗想当演员的种子,“小花”成了她崇拜和追求和…     

数学教学中的"布白"艺术

布白,是艺术创作中为了更好地表现主题而有意识的留出"空白"的表现手法.这种手法在绘画、雕塑、文学等艺术门类中被普遍采用,如绘画中讲究"空白是画",雕塑讲究残缺美,而文学创作中,往往留有适当的空白,让读者展开丰富的想象,对文学形象和意境进行再创造.布     

也论郑板桥的民本思想

郑板桥民本思想的发展分为三个阶段：做官前的早年生涯为形成期;官宦时期为深化期和补期;卸官后的晚年为皈依期。其民本思想的内涵经历了“爱人”－“好人”－“修身”的发展过程。民本思想对其艺术创作产生了巨大的影响。     

关于韩愈的书法、音乐艺术观

韩愈认为书法、音乐都是外界事物有感于心而致外在显现，是人的心境情绪的反映，与其文学主张“不平则鸣”相呼应。强调了书法艺术创作与人生遭际密切相关，但因斥佛，未免胶着。     

从美学角度谈古筝曲《枫桥夜泊》的音乐思想

王建民,当代作曲家。多年以来,谱写了各类体裁的作品,尤其是在民族器乐的创作方面,他创作了很有影响的二胡曲:狂想曲系列、《天山风情》;古筝曲:《西域随想》、《幻想曲》、《莲花谣》等作品。王建民先生的古筝作品在合理运用现代技法的基础上,把古筝这一乐器的旋律性特点充分表现出来,具有独特的创造性思维与构思,同时又不失中国民族的音乐元素。王建民先生的创作为古筝爱好者、古筝学习者、古筝演奏者等都留下了宝贵的艺术财富,同时也为时代留下了宝贵的艺术经验,激励古筝学习者不忘传统并与时俱进,坚持全面学习古筝艺术,推动古筝艺术的发展。《枫桥夜泊》这首筝曲是王建民先生依据唐代诗人张继的著名诗篇所做。作为一首现代的古筝作品,王建民先生在创作此曲时运用了大量新颖的演奏技法,完美地将原诗中意境与古筝这一传统乐器相结合,把原诗作者的内心情感表现得淋漓尽致。此篇论文整体通过对唐诗《枫桥夜泊》的创作背景分析和对筝曲《枫桥夜泊》的逐段分解分析,对其中的音乐美学思想进行探讨与总结。