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11.
吴宗海 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2004,6(6):71-71
册二页四二五侯寘《水调歌头&;#183;湘水照秋碧》:“扫欃枪,苏耄倪,载弓櫜。”注:“扫欃枪:除旧布新。欃枪,彗星别名;苏耄(mao):指苏轼。倪:傲视。苏轼《江城子(密州出猎)》中有‘老夫聊发少年狂’之句。”按:误,“扫欃枪”,言除去敌人之兵乱(指金人);“苏耄倪”,使老人小孩得以苏息,语出《孟子&;#183;梁惠王下》:“反其旄倪。”赵岐注:“旄,老耄也。倪,弱小,倪倪者也。” 相似文献
12.
本文比较研究两位方学家在家庭文化与素质教育、人生道路与居住地域、政治活动与社会交际、编辑生涯与甘当人梯、婚姻爱情与不幸遭遇等方面的同异。通过详细回顾,考察确认其在文化史上的贡献与地位;进而论证人才成长的共同规律。 相似文献
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我的皮肤特别黑,同学们叫我"包公",邻居们叫我"小黑妞",为此我心里非常不高兴。小时候我还为自己这张包公脸做过一件傻事儿呢!那年我7岁。我蹦蹦跳跳地从外面回来 相似文献
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季爱民 《中国国家博物馆馆刊》2024,(3):81-92
大照与乘如是唐代北宗禅高僧。他们的石刻资料以不同的形式存世,需要澄清不同资料间的关系。比较登封嵩岳寺地宫出土的石刻残片与传世《大照碑》摹刻本的内容与书法,可知残石为《大照碑》的一部分,摹刻本的内容有遗漏。检验前人缀合《乘如碑》现存残石与石刻文献的成果,并结合拓本加以校勘,可以得到较为准确的碑文资料。旧拓本《乘如墓志》的内容与《乘如碑》相互验证或补充,为研究乘如生平的重要史料。 相似文献
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没有一个人会向贫穷脱帽致敬的。而这位艺术家甘于困顿,只为追寻他的梦想!他对自己艺术观持之以恒的坚持,赢得了人们的普遍崇敬与纪念。——作者手记 相似文献