“茶道”之中品“商道”——工商管理类专业探幽

从《大染坊》到《白银谷》再到《乔家大院》,商人、商道已成为人们瞩目的焦点。"人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪"是《乔家大院》主人公乔致庸对"经商之道"的本质思考,区区十六字却包含了现代工商管理的基本理念。悠悠商道,汇通四海。现在,就让我们沏一杯香茗,嗅一缕清香,在氤氲的茶香里去品味这工商管理类专业的个中"滋味"吧!     

宋代建安茶文化与日本茶道

中国是茶叶之乡,也是茶文化的发源地,而福建又是中国最著名的茶产地,在宋代福建的"建安"茶叶广为种植,斗茶盛行.建安斗茶代表着中国宋代茶文化的最高水平,并通过各种途径向日本传播,对日本茶道的草创有着极大的贡献.     

书味如茶慢慢品

我不谙茶道,只听善品茶的朋友讲过"一尝、二饮、三品"的喝茶口诀和"头遍水,二遍茶,三遍四遍是精华"的茶道。原来,喝茶不同于喝     

中国茶道融入高校思想政治教育的基本框架和实现路径

在中华优秀传统文化中,中国茶道不仅是一门艺术,更是一门思政性很强的学科.本文构建了中国茶道融入高校思政教育的基本框架,分析了中国茶道融入高校思政教育的实现路径.将中国茶道融入主流意识形态,是马克思主义在中国优秀传统文化语境中的一种本土表达,具有很强的现实意义,将有助于巩固高校主流意识形态,有助于提升高校思政教育的效果,...     

武儒茶三道一味——隐于日本武家茶道的思想史意蕴

日本江户时代德川幕府在普及儒学的同时,制定了士农工商的身份制度。武士作为统治者,为了提高道德修养,不仅积极吸收朱子学思想,还收集了大量的茶书。在此背景下,武士茶人古田织部改良了茶碗、茶室,突破了"侘茶"中"持戒"思想的束缚,开辟了适应武士雄健之气的自由、明亮风格;小堀远州在茶道中糅合了儒学伦理道德;片桐石州则明确地提出了"分相应之茶",他的理论来源与山鹿素行的士道论相似,都来自于儒学的人伦道德。于是,武家茶道通过引入儒学人伦思想重新构建了日本茶道的精神内核,形成了武儒茶三道一味的思想意蕴。     

中日茶文化对比

茶,在中国被誉为＂国饮＂,具有悠久的历史。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分;日本的茶和茶文化来源于中国,在长期的发展过程中逐渐演变成为具有日本民族特色的艺术形式和精神内涵。本文着重介绍中、日两国的茶叶历史、现状及茶道艺术,分析异同,从而加深对其文化心理的理解。     

茶之道

何谓茶道？ 泡一壶清茶,一股茶香扑面而来,沁人心脾。万籁俱寂的夜里,独自悠闲地赏茶、饮茶,神情、动作中透出一种雅致。自古以来,文人雅士们品茶、赞茶,别有一番情趣。     

语文教学的“真功夫”

＂水为茶之母,沏茶之水,井水为下,江水为中,山泉为上＂,常驻电视机前的观众对这句广告词或许不再陌生,因为在电视剧《大长今》热播之后,李英爱一度成为内地最受欢迎的韩国女星,这次由她担任的产品代言人的农夫茶广告也因而产生了一定的影响力。广告片中温婉贤淑的李英爱一袭白衣在苍翠幽静的竹林掩映下,以中国茶道的方式斟茶,并用略显生硬的汉语讲述着我国茶圣陆羽这一煮茶秘诀;整个画画显得清雅悠远,     

茶 从中国走向世界

公元753年,唐僧鉴真东渡,始将寺院饮茶之风传入到日本（图1、2）。1191年。日本“茶祖”荣西禅师从中国带去陆羽的《茶经》及茶籽（图3）,13世纪初用汉字写成《吃茶养生记》。从此。日本民间饮茶场所日益普及（图4）,并逐步形成了自己的茶道（图5）。     

中国人的茶道困境：想喝茶？别嫌茶叶脏

国际环保组织“绿色和平”连续两份关于立顿和其他知名品牌茶叶的报告,让茶叶农药残留问题成为焦点。作为绿色保健饮料,茶叶是除水之外的世界最流行饮品。如今“绿和”的这两份报告都强调这些茶叶使用农药并“检出农药残留”,这令嗜茶的中国人迷惑：茶还能喝吗？