《墙》:存在的开始

《墙》是萨特于1937年发表在《新法兰西》杂志上的一篇小说。《墙》的发表不仅见证了萨特存在主义文学创作的发展。同时也记载了他个人思想变化的印记。这种印记无疑和时代有着密不可分的关系。上世纪二三十年代,欧柳I大陆刚刚走出一战的阴霾,又陷入巨大的经济危机之中。为了转移矛盾的焦点。民族主义者和法西斯势力在不少国家兴风作浪,企图     

自由之路——萨特美学思想发展简论

在现代性语境下,美学作为关于身体的话语而出现。它一方面关涉艺术,成为所谓艺术哲学,另一方面指向政治。现代美学与艺术、政治的这种关系是理解萨特美学完整性的基础。如果说萨特前期哲学建立的是一种“感性学化的”现象学,那么他的后期哲学更是在此基础上发展为美学化的历史哲学。因此萨特哲学作为他的探索自由之路,乃是美学化的哲学。这种哲学必然地走向政治实践,而政治问题在萨特这位资产阶级知识分子身上,又是同样必然地成为美学问题,转化为艺术冲动。整体化地考察萨特就能发现萨特美学是以“自由”贯之其中,萨特的美学就是他探索自由之路。     

萨特的时间哲学和叙事策略

受现象学思想的影响,萨特非常重视时间的作用,这使得伦理叙事中产生了丰富的时间技巧.萨特的时间观和传统的线性时间观念不同,他认为时间是一种立体的三维结构.小说叙事可以打破传统的线性叙事,在时间的三维结构中自由表现.     

良知与自由——王阳明与萨特之比较

王阳明与萨特都关心人的实存选择与伦理实践。他们分别以良知和自由为自己思想的中心,通过对两概念的辨析和比较,可以显示出两人对人的精神和行为的不同理解,同时也显示出王学与存在主义、甚至是中西两大传统的差异。     

雅斯贝斯“密码论”发微——兼与海德格尔、萨特美学观比较

雅斯贝斯所致力的是一种祈向超越之维的生存哲学.作为"生存"与"超越存在"的中介,"密码"自始即是其生存美学的运思枢机.由"密码"论及艺术,这是雅斯贝斯生存美学的韵致所在,也为我们比较雅斯贝斯与海德格尔、萨特的美学观提供了一个视角.     

看存在主义美学

存在主义美学是存在主义哲学的重要分支。存在主义(existentialism)是现代西方主要的人文主义哲学流派之一，20世纪20年代形成与德国，40年代到60年代盛行与法国，并广泛的流传与整个西方世界，对现代西方认得思想方式，生活方式及文学艺术均有深刻的影响。     

英雄是行动的总和——萨特《苍蝇》赏析

在中外文学艺术的长廊里,英雄们的雕像排成无尽的长队。我们在心怀景仰的同时,不禁会思考一个问题:英雄是怎么诞生的?或者说英雄之路是从哪里开始的?在希腊神话和荷马史诗中,英雄是天生命定的,由于父亲(或母亲)     

萨特境遇剧中的自由观探析

境遇剧不仅是萨特独创的一种文学样式,而且是其哲学的特殊载体。本文从境遇剧中体现出的萨特自由观的四个方面,即自由的本质、出现根源、实现途径及必然结果,全面分析了萨特的自由观。同时,指出了萨特自由观中蕴含的不自由因素,为辩证研究自由提供了帮助。     

作为哲学家的萨特与文学家的萨特

萨特作为存在主义哲学大师和学大师,其作品包涵 的思想及其艺观对20世纪的世界学产生了深远的影响,他作为哲学家和学家总是永远相联系的。