论萨特的自由思想与当代教育的超越价值

萨特的自由思想是存在主义人本思想的重要组成部分.他的自由思想对当代教育的发展是非常有益的.当代教育应该从教育的眼前价值向未来价值进行超越.教育应该坚持实然价值与应然价值的统一,应该超越工具理性和知识理性的价值思维,做到物质价值和精神价值的统一.     

《帕洛马尔》与萨特存在主义人生哲学

萨特存在主义是关于人的积极入世的人生哲学。卡尔维诺的《帕洛马尔》弥漫着萨特存在主义人生哲学的气息,他秉承的依然是西方文学高度关注现实存在中的人及其命运这一精神。从这个意义说,后现代小说家卡尔维诺首先是个现实主义作家。     

试析萨特《存在与虚无》中“欠缺”的涵义及其作用

在《存在与虚无》中,“欠缺”作为萨特存在主义哲学的关键用语,集结了他对人生哲学的思考。通过对“欠缺”的阐释,萨特对他的虚无观点起到了画龙点睛的作用。萨特认为“欠缺”在某种程度上就是“虚无”的同义语。他用“欲望”、“超越”、“否定”和“自由”等表现形式对“欠缺”的含义作进一步哲学概念上的解释。     

恶心,虚无,自由——从存在主义视角解读《小城畸人》

舍伍德·安德森是美国现代小说的开拓者,其代表作《小城畸人》以揭示小城镇人的生存环境和心理状态而引起社会广泛关注。本文结合萨特的存在主义哲学中的"恶心"、"虚无"和"自由"思想,以文本细读的方法阐释小说集所表现出人在工业化环境中被异化后的内心扭曲的"畸形"状态,传递出人对自由的渴望和追求。     

萨特的“文学介入说”和对当下的启示

一直以来,人们对作家对于创作的责任感的问题争论不休。而萨特的＂文学介入说＂,则很好地诠释了文学的教化作用与美学作用其实并不是完全相对的,意义与美感可以完全融为一体并交相辉映。     

萨特与《恶心》

本文介绍了法国文学家萨特的小说《恶心》,并从相关的几个角度探讨了作品的偶然性,以及作品的思辨性与哲理性。     

从《禁闭》看萨特“境遇剧”的哲学意蕴

境遇剧是萨特哲学的特殊载体,他善于通过境遇剧的形式表述其深刻的哲学思考。萨特的境遇剧有着独特的境遇,《禁闭》反映了具有现实生活意义又富于哲理意蕴的境遇,具有深刻的哲理性。     

《辩证法的历险》与萨特时代

梅洛一庞蒂的《辩证法的历险》（杨大春、张尧均译，上海译文I叶J版社，2008）是一部政治哲学著作，但它与罗尔斯、诺齐克等人的作品迥然不同。为了真正读懂它，不仅需要了解作者一贯的哲学思想，而且需要熟悉20世纪法国知识分子的历史：必须重温列维所说的“自由的冒险历程”（《自由的冒险历程：法国知识分子历史之我见》，中央编译出版社，2000），     

自我的超越性——萨特的意识与自我之思

存在主义大师萨特的哲学生涯是从对意识与自我问题的关注开始的。现象学也是密切关注意识与自我的,萨特研究现象学并从中吸取契合其自身思想的养料。作为存在主义者的萨特是在继承前人的条件下,通过进一步对意识与自我问题的深入探究与理论发展来奠定自己思想理论的基础的。这种探究体现在他的最早的哲学著作《自我的超越性》中。在这部著作中,他通过对意识与自我的考察,“实现了先验领域的解放,同时也实现了它的纯化过程”,发现了“自我的超越性”,强调了意识具有的首要性,基本奠定了他的存在论的思想基础。