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181.
孟和宝音 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):5-9
以拉波夫为代表的美国社会语言学家多年来从事语言变异研究,逐步形成了一套完整的体系,对变异的性质、分类、规则、成因和它们在语言系统中的作用等,都提出了一些新的观点,在从事语言变异的调查和研究的实践中,也总结出了一套不同于传统语言研究的方法。社会语言学在内蒙古自治区亟待研究的课题有:引进和吸收国外的理论、方法、语言变异和语文规划,语言变异和语言变化,语言接触和影响等。 相似文献
182.
19世纪40年代,法国遣使会士古伯察游历了蒙古地区,并留下游记即《鞑靼西藏旅行纪》。古伯察眼中的蒙古形象在西方影响巨大,是近代西方了解蒙古地区、蒙古人群的重要来源。他尽量以客观镜像的方式,呈现出蒙古男人、女人的性别形象,蒙古贵族、平民的社会阶层形象,使同一时期西方社会对边疆中国的蒙古地区有所了解。他不仅要达到简单呈现镜像的目的,而且要通过重现蒙古人群各色形象来进行分析判断,以证明映衬西方宗教、文明的进步、合理性。依据古伯察的行纪展开边疆地区蒙古人群形象研究,将有利于解决西方"中国形象"中边疆中国的缺失。 相似文献
183.
宋继刚 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(5):108-117
《蒙古秘史》等材料展示了早期蒙古社会两种典型的臣服仪式,一为臣仆向可汗或大汗的臣服,一为弱者向强者的臣服。尽管都有誓言、礼物(贡物)等要素,但后一种臣服仪式多通过建立拟血缘关系强化二者的联系。拟血缘关系下的臣服存在强弱易位后的君臣翻转及财富的合理侵占,这是义父子、义兄弟兵戎相见却不主动解除关系的重要原因。安答、那可儿、答剌罕等原本具有平等和自由性质的称谓在后世的书写中日趋臣仆化,展现了《秘史》作者突显君权、重塑历史的意图,最终目的是赋予黄金家族统治草原的合理性。 相似文献
184.
抗日战争爆发后,中华民族与日本帝国主义的民族矛盾上升为主要矛盾.在艰苦卓绝的抗日战争中,我国少数民族同胞积极维护统一战线,一致对外,开展了英勇的斗争,为抗日战争的胜利做出了伟大的贡献.
我国少数民族新闻传播事业经历了20世纪初期的蹒跚学步(20世纪20年代)阶段后,在20世纪20年代~ 40年代逐渐成长起来,尤其是在东北、晋西北、内蒙古地区的少数民族文字报刊,将宣传抗日主张、揭露日本侵略者的罪恶行径,鼓舞动员群众同仇敌忾、团结一致作为重要主题,对少数民族同胞实现空前的民族团结和不屈不挠、英勇顽强的抗战觉醒产生了深远的影响. 相似文献
185.
隆庆时期,在经济、政治的发展,军事力量的壮大,以及其他一些有利因素的条件下,明朝通过开放海禁、“俺答封贡”使一直困绕明朝的“南倭北虏”问题得到基本解决,促进了社会的发展,影响了历史的进程。 相似文献
186.
通过对卫拉特蒙古的天神信仰、鬼神观念、火神和祖先崇拜等民间信仰观念加以分析认识,从而探讨卫拉特蒙古民间宗教观念在藏传佛教影响下的传承、发展与创新。 相似文献
187.
188.
189.
高慧 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2007,20(12):45-47
在城市化、现代化的过程中,城市蒙古族幼儿家长的教子观既和传统一脉相承,又有许多时代特点,其中也不乏困惑、忧虑。在今后一段时间内,对于传统的合理扬弃,对于现实的客观选择,仍然是城市蒙古族幼儿家长教育观念中的主流思想。 相似文献
190.