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72.
改革开放后,在笔者调查的西南少数民族地区是经济落后的海拔两千多米高的险恶峡谷地带,人们为了致富一窝蜂的外出打工。2000年初的西部大开发造成了更多剩余劳动力成为民工走出去和外出打工的长期化造成了村落人口的稀疏化、老龄化以及举家的搬迁。另外,人口的流动,带来了各种各样的事物和价值观的变化,使人们的生活更加“现代化”。本文以四川省西南部的纳木义藏族为例,分析和展现了改革开放后国家的各种政策给他们提供了什么样的“致富”模式,同时他们的生活方式和意识,特别是保守的婚姻习惯相应地发生了怎样的变化。 相似文献
73.
谭志平 《湖南民族职业学院学报》2007,(4)
为了解藏、汉学生心理亚健康状况,采用UPI对361名大学生心理亚健康状况进行测试,结果表明:藏族学生心理亚健康状况显著优于汉族学生,但存在心理亚健康的学生比例均较高;藏族与汉族学中,女生总体心理亚健康状况都显著差于男生,但其心理亚健康水平都没有受到城乡、父母关系等因素的显著影响。 相似文献
74.
运用心理症状自评量表SCL-90调查藏族内地大学生心理亚健康状况,分析研究不同身体活动项目和不同运动强度对心理健康所产生的影响.结论藏族内地大学生心理亚健康检出率较高,身体活动时,选择自己喜爱的运动项目和适量的运动强度,是改善心理亚健康的有效途径. 相似文献
75.
唐卡被誉为我国藏地的美丽密码,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。近年来,唐卡作为藏族艺术品的代表,已经走近大家的视野。而其自身的文化和艺术价值也吸引了大批藏文化爱好者和收藏家的关注和喜爱。香港佳士得拍卖公司2014年11月27日凌晨公布,此前预估值为8000万港元的巨幅明代永乐 相似文献
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少数民族的文化是我国历史的瑰宝,做好少数名族文化的传承和弘扬是很有必要的.在民族文化逐渐消沉的今天,用一种新的媒介来传播它,是与时俱进的做法.《天籁之音中国藏族歌会》(以下简称“藏歌会”)以“中国爱”为大背景,通过电视节目的形式,让全国观众对藏歌有了进一步了解,对藏族民俗文化、风土人情、服饰舞蹈等有了更深的认识.“藏歌会”沟通了藏汉文化,为促进民族间文化交流、民族团结和社会和谐提供了条件.“藏歌会”的成功举办使得藏族民俗文化得到了很好的继承和传播,同时也使得四川卫视的影响力得到提升. 相似文献
77.
本文基于旅游学中的本真性理论,在回顾分析藏族档案信息资源开发历史与现状的基础上,提出开发藏族档案的旅游文化价值符合旅游本真性的需求,并重点探讨了开发藏族档案旅游文化价值的具体途径。 相似文献
78.
王自红 《绵阳师范学院学报》2011,30(10):69-71,83
通过口耳相传的方式传承了千百年的康巴藏族民间故事,深刻地反映了康区社会、历史、风俗、文化等方方面面。虽然不同区域的传承方式会打上本土文化特征的烙印,但仍是有共性可循的。本文仅以鱼通地区的民间故事口头传承为例,对康巴藏族民间故事的传承现状进行初步的探析,以期引起康巴文化研究者和当地文化部门的关注。 相似文献
79.
结合甘肃民族师范学院藏族大学生学习大学计算机基础的实际,分析了藏族大学生在学习《大学计算机基础》中存在的问题,并进行了教学探究. 相似文献
80.