1916年前后山东民军的反袁斗争

1914年7月,中华革命党在日本东京成立,并由孙中山出任总理。9月,孙中山派遣数以百计的党员秘密回国,分赴山东等地点燃反袁革命烈火。中华革命党一经成立,即主张并坚持武装斗争的正确道路,可以说,它是1913年“二次革命”失败后国内继续坚持反袁武装斗争的唯一政党。     

袁复礼主要学术贡献述评

袁复礼是我国著名的地质学家、考古学家,他为我国及世界考古和地质事业做出了杰出的贡献.     

徐文长

正[明]袁宏道1徐渭2,字文长,为山阴诸生3,声名籍甚4。薛公蕙校越5时,奇其才,有国士之目。然数奇6,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪7闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事。胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南,介胄之士8,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之。议者方9之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表。表上,永陵10喜。公以是益奇之,一切疏记(计),皆出其手。     

自动化软件的基本概念和基本原则－兼谈SAS语言和广义正交表的特点

从自动化软件的基本概念和必须遵循的五项基本原则角度讨论了SAS语言的自动化特点．作为应用,结合这些自动化基本原则,研究了广义正交表的自动化特点,建立了它的一般组合定义原则和理论分析模型,讨论了自由模型概念．     

尊师重道立师道——段正元师道说发微

尊师重道是中华文化的优秀传统之一,教育的根本在尊师重道。段正元论证了道与师的同一性与普遍性,说明师是天命寄托,代表宇宙大道,为师不易,必通天地人。师道渊源久远,秦汉以后若断若续,其本质即中道,立师道的核心是师弟大伦。立师道从个人来讲教人做人、成人,从人类社会来讲确立基本价值原则和道德规范。欲世界大同,要先立师道,今天重提尊师重道具有重要的现实意义。     

试论洛克的“中道”观点

洛克的“中道”观点的基础是他的上帝观。他认为,“上帝”观念不是天赋的,只能来自经验,并且,洛克从“自我”的认识中推论出了上帝存在。洛克把对上帝的认识外扩到认识论及社会实践领域。在认识论领域,洛克坚信理性与信仰之间可以实现“中道”;在社会实践领域,洛克意识到国家与教会之间也可以构建一个“中道”。纵然洛克的观点有不可回避的矛盾,但他对上帝的理性思考,以及由此而寻求“中道”的努力是显而易见的。     

教育:从一端到中道北大核心CSSCI

决定教育存在形态的力量主要有办学主体、办学目的、受教育资格、教育组织形式和教育内容等。这五股力量内都有两个方向相反的作用力,朝两个方向用力拉扯教育,使教育两极化。粗略看来,古代教育居于家庭、精神、少数人、个体、人文这一端,有自身的阴暗与光辉;现代教育则居于国家、生存、大众、群体、科学这另一端,同样有自己的光彩与暗疾。教育的未来不在两端,而在中道,是一种"在之间"的存在。     

几何图形生命智慧

●方形模式均衡发展"在周长等值的四边形中,以正方形的面积为最大。"这个几何法则,给我们的生命启迪了一种"方形模式"的智慧。拿破仑将这个法则应用于军事家身上,称其"智与勇犹如长与宽,必须等量齐观,组成一个完美的正方形。"也就是说"人的身体结构即命运",如此就能无往而不胜。     

浅谈通过嵌入式自动抄表系统实现计量自动化

为了能够提高服务质量和经济效益,供电企业需要实时掌握和控制用户用电负荷,及时了解各线路及台区的运行情况。为满足电力市场的运营要求,达到减员增效的目的,必须建立一个可靠实用的电能计量自动化系统.本文就通过对嵌入式自动抄袁系统的研究分析探讨计量自动化的实现.     

护国战争期间反袁势力与日本“借款购械”研究

护国战争期间,由梁启超领导的进步党、孙中山领导的中华革命党、黄兴领导的欧事研究会及地方势力派组成了反袁势力。在反袁斗争中,该势力面临着军资军械严重匮乏的困境,不得不向日本政府借款购械。反袁势力向日本政府借款购械,既表现出日本政府对中国的政治图谋,又体现了反袁势力为挽救国家危亡所做出的努力。反袁势力与日本政府"借款购械"实则是一种挽救国家危亡的救国行为。