全文获取类型
收费全文 | 359篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 286篇 |
科学研究 | 11篇 |
各国文化 | 4篇 |
体育 | 12篇 |
综合类 | 14篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 28篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 26篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 18篇 |
2011年 | 16篇 |
2010年 | 34篇 |
2009年 | 25篇 |
2008年 | 28篇 |
2007年 | 21篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 16篇 |
2004年 | 22篇 |
2003年 | 17篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 5篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有359条查询结果,搜索用时 250 毫秒
51.
上市公司财务报表粉饰的手段与识别 总被引:1,自引:0,他引:1
苏淑艳 《山西财经大学学报(高等教育版)》2005,8(3):75-76
上市公司财务报表粉饰是一个很专业、很复杂的国际性问题,其手段随着环境的变化不断地推陈出新.文章对常见的上市公司财务报表粉饰的手段进行了系统地揭示,并在此基础上探讨了几种较为实用的识别公司财务报表信息失真的方法. 相似文献
52.
53.
贾宗普 《廊坊师范学院学报》2006,22(4):5-9
公安派是晚明一个有影响的文学流派,关于它的成员,明清时期的一些研究著作已有涉及.随着公安派研究的不断深入,一些现代学者的著作也越来越多地涉及到了对公安派成员的考察,但公安派的成员到底有多少,尚不清楚.笔者以公安三袁为中心,根据所考成员与三袁的关系、所考成员文学创作的情况及三袁对这些人文学创作的评价,对公安派成员进行了初步认定:公安派成员大约有45人. 相似文献
54.
王承丹 《厦门教育学院学报》2003,5(4):15-18
公安派在湖北公安县时期属于它的发生期,相对于这个流派的整个兴衰演变过程,这一时期仍显得意义重大。在公安派的发生期中,袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟是主要成员,他们自己尚无足够的能力组织起诗流派,而主要是接受家族成员和外祖父及舅父的的影响,同时,三袁兄弟也在努力进取以图将来的更大发展。 相似文献
55.
56.
何大猷 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(5)
由于资本主义萌芽,晚明社会大有山雨欲来风满楼之势。这股在以前中国封建社会不曾吹过的大风,它的总体特性、内容实质就是伴随资本主义而必然产生的人文主义精神——强调人的尊严和个性解放,追求人伦现世的生活,要求挣脱教条的束缚,反对泯灭真情真性的欺世盗名的假道学。作为晚明文学革新派,公安派的产生和发展都必然受到了当时人文思潮的滋润。同时,公安派又从文学等方面把人文精神推向新的领域,很大程度地扩大了它的影响。可以说,公安派作为文学现象,就是当时人文思潮的组成部分.作为公安派的旗帜和主将,袁中郎既得到了人 相似文献
57.
本通过“中庸与“中道”思想的比较,阐述了“中”是二思想的共同基点,具体体现在“中”的涵义的界定、标准的规定、评价、实现的态度以及实现的方式五个方面;对二思想的少许差异之处加以说明:阐释了“中庸”与“中道”思想的现代意义。 相似文献
58.
59.
刘桂华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
亚里士多德的中道论作为一种道德实践哲学有其德性论的根据。亚氏的德性论是一种“学习”的德性论,它更强调德性与中道的统一性。与之相比,儒家中庸之道的德性论——“觉习”在强调中道与德性为基础的同时,又注意到了中道与德性的距离 相似文献
60.