枰中侠侣

第十七回一箭封喉称侠客两度传闻费猜疑 上回书说到众女子弈棋为乐,忽闻晋胡子报警之声,知是官兵来袭,不敢怠慢,赶紧收拾.四女中,婉云有孕,小梅内伤未愈,怀远让秋妍花枝照顾婉云,自己来背小梅.小梅怎好意思?秋妍把她连拖带拽,弄到怀远背上,说别磨叽了,赶紧的.因为要走小路,马车只能丢弃,崔头大柱扛着包袱,带着金银细软,众人按小梅说的方向,立刻转移.原来晋胡子当年隐居此山时,就看好了退路,吩咐小梅,事急时可投西南而行.     

西南农村教师教育技术能力现状调查及培训策略研究

教师教育技术能力是当前教师专业能力的重要组成部分。我们通过随机抽样问卷调查、实地访谈等方法统计了重庆、贵州、四川及云南的部分农村地区中小学教师教育技术能力实际情况以及对相关培训的需求与愿望，并就统计数据进行分析，探究其中反映出来的问题，以期为“全国中小学教师教育技术能力建设计划”在这些地区的开展和实施提出参考性的意见。     

湖北西南官话影响下的日语发音问题分析及多角度对策探究

语言的学习始于语音,而各个语言有其独立的语音体系,因此,语音入门并非易事,同时也是日语教育中的难点之一。三峡大学处于湖北西部地区,日语专业绝大多数学生为西南官话母语者。基础语音教学一环受西南官话方言负面影响难点重重。本文以湖北省域西南官话方言区的日语学习者为对象,对日语语音学习阶段的一些难点进行研究分析。通过对西南官话和日语进行对比,探讨矫正发音的方法,从学生、教师、环境等多个方面寻求解决问题的方法和对策。     

《位置与方向》第四课时教学设计

一、教学内容人教版课标教材三年级下册第8页例4、做一做以及练习二的第1、2、4题。二、教学目标在数学活动中使学生经历东北、东南、西北、西南等方位知识的产生过程,认识东北、东南、西北、西南四个方向。     

《西南民俗文献》前言

伟大的文化人物往往以自己的心智描述了自己所要描述的文化。他们的“立言”之作往往跨越时代 ,使后世研究者循文探源 ,得到启示 ,对他们的“立言”之作谱系描写 ,纵深研究 ,对他们描写的文化传宗接代 ,宏扬光大。中国西南文献丛书《西南民俗文献》给我们展现的不仅是一些历史文化人物的墨迹 ,而是他们对各种民俗文化的循根描述和对某一民俗文化的具体描写。何为民俗 ?民俗简单来讲 ,就是民间风俗 ,民俗中的“民” ,可以指民族 ,也可以指某一社会群体 ,也可以特指某一古人。民俗中的“民”从一个民族、一种文化传统和一个社会群体扩展为带有…     

“用厘米作单位量长度”教学设计——西南师大版小学数学课标教材第三册

（教材简析、设计思路、教学目标、重难点等略） 教学过程 一、联系生活。引发探究需要 1．设疑激趣谈话：小朋友们，告诉你们一个好消息，爱心木器厂准备送给我们树人小学一批新的课桌．课桌的大小就跟你们现在用的课桌一样大．你能想办法告诉木器厂的经理课桌应做多长吗？     

“一带一路”建设对现代远程职业教育影响的思考

"一带一路"建设是一项宏伟世纪工程,为现代远程职业教育改革发展提供了历史机遇,"一带一路"沿线具有多民族聚居、多宗教并存、多文化交融地域特色,将不同民族文化精华融入现有教学内容中,借助在线教育促进跨文化交流,引导学习者形成开放、积极、合理的跨文化认知与理念,增强跨文化适应能力和沟通能力。主动适应企业"走出去"步伐,充分利用技术与教育相结合的巨大优势,加强对学习者专业知识、职业素质和工作能力教育和培训,提高学习者对跨国事务认知能力和国际竞争综合能力,为破解"一带一路"建设面临的人才瓶颈做出应有贡献。     

中西封建社会形成的宏观比较

本文认为中国和西欧向封建社会过渡存在一千年的时间差,这是奴隶社会发展规律所决定的一种历史的必然。丝绸之路的开辟,开创了世界向封建社会过渡的新时代。各民族向封建社会过渡有四种过渡类型。中国和西欧分别属于过渡的常规型和综合型。中西向封建社会过渡时间和过渡类型的差异,使两者封建社会发展的起点即历史环境不同,因而中西封建社会发展的结局不同。此论富有创见。     

三峡移民方言中的重叠式名词

来自重庆市忠县石宝镇的三峡移民,于2001年8月迁移到湖南省泪罗市大荆镇,当时移民人数为353位.忠县石宝镇位于重庆市的中北部,距离重庆市239公里,地处三峡库区的腹心地带,方言属于西南官话.移民和当地居民接触不是很频繁,语言交流比较少,所以各自方言几乎没有发生变化.     

西南民族地区特色民营化道路

文章在剖析民营经济理论的基础上，论述了西南民族地区发展民营经济，走特色民营化道路的必要性，提出了西南民族地区发展特色民营经济的措施。