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61.
<正>50岁,因为一场官司,雷诺失去了毕生经营的农场,这是她的全部财产和收入来源。仅隔一天,她的丈夫确诊身患绝症,并被告知时日无多。没收财产的法警就在门外,勒令他们立即搬离,在2015年的夏天,他们被迫成为无家可归的流浪者,同时,一场朝向西南沿海小径的徒步之旅也就此开启。正如所有美好的自然救赎故事里所写,本书的主人公就这样走进荒野,走向海天之间,在那里,她与曾经的自己重逢,她思索爱,思索生命,寻找答案,最终获得一种全新的生活方式。  相似文献   
62.
以民族聚落为田野考察点,以少数民族武术拳种为研究对象,运用田野调查、参与观察、逻辑分析等研究方法,借助人类学理论与方法,深入探讨7个民族聚落中少数民族武术拳种的生存与传承等问题。研究发现:民族聚落是少数民族武术拳种形成、发展和演变的历史场域和主体实践空间;民族聚落中少数民族武术拳种传承表现为“血—地—业”交织而成的多缘并存的承继状态。具体而言,贵州麻江县龙山镇的苗拳、贵州黎平县觅洞村的黑虎拳和广西平果县春德村的春德壮拳以“血缘”为主导,河北沧州市孟村的八极拳和贵州独山县塘香村的布依拳以“地缘”为主体,云南盈江县喊撒村的孔雀拳和四川宣汉县天台乡的土家余门拳以“业缘”为主干;民族聚落中少数民族武术拳种的“师缘关系”是维系其多缘并存的纽带,“德行礼仪”是其文化品性的律令,而“功有其法、舞有其套、击有其术、拳有其理”是少数民族武术拳种技理意涵的核心。  相似文献   
63.
Alawidin  Abduriyim 《编辑学报》2008,20(6):529-530
少数民族文科普期刊面对激烈竞争的形势,为发挥自己应有的作用,应针对存在的问题,积极寻求对策,获得生存与发展.  相似文献   
64.
2008年lO月1820日,第十次全国民族地区图书馆学术研讨会在银川市隆重召开,来自全国14个省市、自治区,16个民族的80余位代表出席了会议.总主题为少数民族古籍整理、研究、保护与开发.  相似文献   
65.
《湖北档案》2008,(4):F0004-F0004
该文献形成于1309年(元至大二年)。共1件,保存于四川省甘孜藏族自治州档案馆。该档案文献记载了元朝第七任帝师桑结贝代表元朝皇帝将德格、白玉沿金沙江两岸的百姓、土地等分封给当地一个叫塔巴贝的人。并要求塔巴贝管理和爱护好当地百姓一事。该文献全部为藏文。该藏文封文为手写藏文珠匝体形式,属稀世珍品。对研究中央政府对少数民族政策、蒙藏关系和土司制度等具有重要的价值,同时也是研究元代文书制度的重要原始材料。  相似文献   
66.
《中国少数民族新闻工作者生平检索》(以下简称《生平检索》)是由我国民族新闻史研究专家、中央民族大学教授白润生主编出版的一部学术著作。《生平检索》对我国的少数民族新闻工作者进行了一次系统的搜集、整理,它的问世不仅填补了少数民族新闻工作者史料研究的空白,而且对研究我国新闻传播事业具有重要参考价值,是研究少数民族新闻传播事业  相似文献   
67.
胡锦涛同志在党的十七大报告中提出,“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”  相似文献   
68.
清朝是由少数民族满族统治中国的最后一个封建王朝。从1644年清军入关建都北京至1840年鸦片战争前夕,一百九十余年的书和档案立法活动,基本上是我国封建主义档案管理活动的延续,主要继承了唐以来特别是明朝制定的档案法规。从1840年鸦片战争至辛亥革命,由于西方列强相继入侵,中国开始沦为半殖民地半封建国家,一方面顽强地保留了档案法制建设方面优秀的民族遗产;另一方面,也开始吸收资本主义国家在档案管理、保护诸方面先进的制度,实行一定程度的改良。  相似文献   
69.
赵银棠(1904-1993),又名赵玉生,纳西族第一位女作家、女诗人。一生磨难的她,生前著有《玉龙旧话》(玉龙旧话新编)、《纳西族诗选》(辑注)、《雪影心声》、《历程实录》等。这在人口仅有二十多万、1907年才有女子学堂的西南边地少数民族纳西族来说,是不容易的。  相似文献   
70.
赵铭 《云南档案》2006,(6):44-44
怒江州兰坪县啦井镇是自然资源与人文资源都十分丰富的地区,居住着白族、彝族、傈僳族、普米族、汉族等多个民族。啦井镇是兰坪县著名的“歌舞之乡”,几乎月月都有少数民族舞蹈活动,村村寨寨都有舞蹈场所,其中既有庄严的祭祀舞蹈,也有表现生产生活的舞蹈,异彩纷呈。啦井镇生态优美,景观奇异,具有丰富的动植物资源,加之少数民族同胞的热情好客,能歌善舞,吸引了四方宾客。  相似文献   
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