教育意境：由实到虚的诗意

龚定庵在北京,对戴醇士说：＂西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几席前,不关风雨晴晦也!＂西山的远近,离开了物理学的距离,变成了心中意境的远近。心近,则意近;心隔,则境远。     

温州瓯窑的代表——西山窑瓷器

瓷器是我国劳动人民的伟大发明。温州制瓷业历史悠久,从这一地区古文化遗址出土的陶器和原始瓷器分析,瓯窑创烧之前,     

明清以来西山万寿宫的发展与“朝仙”习俗

明清以来,在官方、士绅、商人以及民众的共同推动下,西山万寿宫不仅经历了一个宫殿规模不断扩大和经济实力日益增强的历史过程,还逐渐由里甲祭祀场所发展为跨地域的祭祀中心,成为各种利益集团认同的文化象征,从而导致了香会组织的不断发展和"朝仙"习俗的形成与延续。各地朝仙会的进香过程及其内涵,在一定程度上反映了宋明以来道教地方化的历史趋势,以及地方社会文化的创造过程。     

《始得西山宴游记》教学札记

《始得西山宴游记》是柳宗元山水游记的代表作品“永州八记”的首篇,入选苏教版初语第一册。笔者教读此文时,再一次感受到作者创作技巧的纯熟和语言的精练生动。特别是本文在简练的叙述中蕴含的情感,容易被初读者忽略,而这恰恰又是本文的一大亮点。     

爱

爱,在妈妈身上表现得那么真切,那么无微不至,那么温暖,那么甜蜜。妈妈的爱就像是一阵阵清凉的风。一天夜里,天热得让人觉得心神不安,唉,这个     

宝鸡西山酒歌调查

宝鸡西山酒歌,无任何伴奏乐器,采用陕西关中方言清唱,歌词简单直白、通俗易懂,多采用羽调式和徵调式,节拍多采用四二拍,律动感极强。从艺术属性而言,其符合酒令艺术四大要素,属于罕见的民间酒令艺术形式。早时,它与当地民众的生活密切相关,发挥着劝酒、健康、助兴、娱乐、沟通等重要功能。它的生成,与当地音乐文化生活、气候环境条件、民众居住分布结构、地理位置独特等因素均有直接关系。现在,由于社会发展,其载体与受众的缺失、传承方式的保守等因素,使得西山酒歌已经处于濒危的境地。     

试析关于吴稚晖退出西山会议的原因

吴稚晖退出西山会议,没有在1925年走上与共产党彻底分裂之路,原因很复杂。本文认为直接原因可能与西山会议的另一个主题＂倒汪＂有关。和汪精卫有着长期友好的交往且一向维护汪精卫的吴稚晖,是不可能与西山会议派在＂倒汪＂的意见上达成一致的。     

山猫与老鼠

山猫居住在东山,老鼠居住在西山。它们都以自己的方式建设家园,享受生活。山猫是老鼠的天敌,它反应迅速,身手敏捷,是一个捕猎能手。当老鼠来到东山寻找食物时,常常被潜伏在暗处的山猫发现。山猫悄悄地靠近老     

保山市隆阳区西山片民族文化资源共生态与文化产业的发展

保山市隆阳区西山片是一个民族文化资源十分丰富而经济却不发达的地区,其民族文化资源较突出的特点是多民族非主体共生态现象。长期以来,西山片重视物质资源的开发而忽视文化资源的开发。探讨西山片少数民族文化资源的开发与文化产业的发展是一项重要的课题。     

林森与西山会议派

“西山会议派”是盖在林森头上最沉重的帽子,也是影响对他评价的焦点问题。本试图把林森与西山会议派放在一定的历史范围内探讨其历史真相。