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131.
冷战的结束和经济全球化的加速使西方福利国家原本稳定的社会秩序受到冲击,引发了社会性的困惑与反思。自反性现代化理论认为,工业现代化正处于全面的自我颠覆之中,早期现代性将被高级现代性所取代。这一理论体现了从现代性的困境中突围而出的企图,但由于对现实的片面认识和深层制度分析的缺乏,这一目标最终在不精确的概念与混乱的逻辑推理中归于失败。  相似文献   
132.
"民间"在20世纪中国已成为一个重要的学术论题,但"民间"并非自在自呈的对象,而是多种话语力量博弈和争夺的场域.现代话语在自我建构过程中不断借壳于"民间",因此,"民间"实是现代性的另一副面孔.在现代话语假借挪用"民间"的过程中,"民间"被建构为学科领域(民俗学、民间文学)、新诗资源(歌谣作为新诗形式资源)、文学史分析...  相似文献   
133.
20世纪初,中国社会发生了巨大变革,旧习俗被打破,新观念逐步形成。书籍装帧开始摆脱以往的制式,不仅形式上呈现新的范式,且观念上也以西式书籍范式为现代化标准。从整体层面看,在晚清西式教育、早期设计师出现、近代图案学发展、先进印刷技术引入等诸多因素推动下,国人逐渐形成新的书籍装帧范式观念,它标志着中国书籍装帧在这个时期完成了由传统向现代转向的范式变革。  相似文献   
134.
《伤逝》是施光南先生第一次借助西方音乐歌剧的表现形式而做出的大胆创新。在声乐歌剧《伤逝》中采取奏鸣曲式的结构原则,完成对歌剧的创作,该部作品在音乐结构、人物设定、交响效果、声乐艺术表现形式等方面都作出了积极的创新。《伤逝》借鉴了西方音乐歌剧的表现形式,广泛运用咏叹调、叙述、调对唱、重合、伴唱等多种的声乐形式,从作品的歌词到唱腔都极具诗意感,充分抒发了音乐的内心情感,完成对人物的心理刻画,突出了音乐在戏剧发展过程中的重要作用。  相似文献   
135.
西方马克思主义对恩格斯自然辩证法是否合理的质疑由来已久。西方马克思主义对恩格斯自然辩证法质疑的理论起点是对第二国际以及列宁主义阐释马克思主义路径的“不满”。他们对《1844年经济学哲学手稿》的所谓“重新发现”,使其进一步自认为恩格斯自然辩证法是“不合理”的。不管是自然辩证法的来源与适应范围,还是自然辩证法与唯物主义能否共存等问题都成为西方马克思主义认为自然辩证法不成立的所谓依据。事实上,西方马克思主义对恩格斯自然辩证法的质疑具有极大的不合理性。究其原因,主要是他们对恩格斯的“自然”概念进行了断章取义的理解;忽略了恩格斯《自然辩证法》文本本身的完整性,忽略了恩格斯作为哲学家与科学家的“双重身份”,更是忽略了恩格斯自然辩证法的创作意图。  相似文献   
136.
137.
尽管全球化对当今世界的影响程度众说纷纭,但无论是在东方还是在西方,由于在经济社会、文化和政治领域所处的支配地位,新自由主义及市场化毕竟深刻地改变了人们的日常生活.  相似文献   
138.
习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》是党对文艺工作领导的纲领性文献,也是习近平文艺思想完整呈现的文论批评经典文本。习近平文艺批评思想是其文艺思想的重要组成部分,体现在文以载道、以人民为中心、精品创作、中华美学精神、真善美永恒价值的思想内涵的系统性构成中,彰显“文艺批评要的就是批评”的批评性内涵特征,强化“褒优贬劣,激浊扬清”的批评功能作用,突出问题导向、学科前沿、学术创新、实践探索、公平正义的“真正的批评”自觉,凸显反省、反思、批判、超越、重构的现代性“批评精神”,形成顶层设计、职责担当、评价导向、功能作用、原则标准、环境氛围、机制保障等基本要件构成系统的习近平文艺批评思想体系。以《讲话》作为一种文艺批评方式及批评经典文献,体现思想指导工作、方向引领道路、理论运用于实践、观念落实于践行的指导思想及理论基础地位,凸显习近平文艺批评思想鲜明突出的科学性、批评性、理论性、实践性内涵特征及现代性意义。  相似文献   
139.
沈从文的短篇小说《媚金·豹子·与那羊》描写了湘西一对少数民族青年男女凄美的爱情故事,是一篇现代小说章法之外的文本书写,大量诗化风景的描写也体现了沈从文对湘西民俗文化的熟稔。文本的诗化书写不仅向读者传达了沈从文对美好爱情的向往,媚金和豹子爱情故事版本的反复辨认和更新、豹子寻羊的曲折性以及游离于故事情节之外的夹叙夹议部分,也是沈从文在书写这一爱情故事背后叙事的延宕和对于现代性曲折发展的无意识流露。  相似文献   
140.
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