帝都风云录——十一朝古都西安

西安古称"长安",是举世闻名的世界四大文明古都之一,是中华文明的摇篮。自西周建都始,十一个王朝在此留下了都城的历史残垣。无论是远古时代半坡人的村落茅屋,还是大一统王朝恢宏的皇家宫殿,无不是上演改朝换代的舞台。"秦中自古帝王州",周、秦、汉、唐的辉煌诉说着半部中华史,黄土哺育下的西安开启了华夏文明的宝库。     

试论敦煌悬泉汉简中的羌

敦煌悬泉汉简中保存的近百枚关于羌人活动和羌汉关系的资料大多为传世献所未载，较为全面地反映了西汉中后期中央和地方所置专门管理羌人事务的官吏的状况，神奇年间羌人叛乱及西汉政府所采取的镇压措施；西汉政府对降羌的管理；西汉政府官吏对降羌的压迫与奴役等情况．两汉时期羌乱是一个重要的边疆问题，敦煌悬泉汉简的出土对于认识研究西汉中后期羌乱问题提供了重要材料。     

简析西汉初的建都

西汉初年国都的确立与建设，经历了定都洛阳，建都关中的过程，而定都关中又有临时定都栎阳和最后定都长安的过程。而长安则是先确立建都，长安又是秦都咸阳的发展。汉初都城的确立，又和汉初的政治形势及刘邦与主要的决策张良等人的建议有关。     

中国龙舞渊源新探

中国龙舞是流传极其广泛的民族传统舞蹈,但对其渊源的研究却存在诸种错误,或以为有了"龙的出现"就必然会产生龙舞,或以为祈龙求雨仪式中的"龙神信仰"乃龙舞产生的根源,还有人为了显示中国龙舞历史的悠久,想尽办法将其起源时间往前推;但只要细加分析,以上观点和做法都是不妥的。事实上,中国最早的龙舞起始于西汉武帝时期"角觝戏"表演中的"鱼龙幻化"艺术,这有文献和文物的"二重证据"可予证明。更为重要的是,"鱼龙幻化"创编于张骞凿通西域后,安息国所献的"黎轩善眩人"之手;情节内容及表演形态则与汉武帝意欲得到的西域天马有关,也与西域诸国的龙神信仰有直接联系。这种西域艺术传入以后,至明清时期仍见流传,已完全融进了中华文化的血脉,并对中国龙舞的历史产生了深远影响。     

西汉梁孝王东苑初探

西汉梁孝王刘武在景帝时拟于天子，所筑东苑方三百里，沉睡地下两千年，不久前被河南文物和地理部门用遥感航测、钻探技术找到其具体位置。东苑的营建时间、地理位置、范围、包涵内容等又成了今天研究古代园圃、建筑艺术的热门课题。     

尚奇:汉赋创作的潜在动力

尚奇是汉赋创作实践所呈现出的一种审美流向。西汉赋尚奇物之铺陈，多带有诡奇之气；东汉赋之尚奇则表现为题材的尚奇入怪。汉赋尚奇与汉文化受楚文化的影响有关，也与汉人尚奇谈的风尚有关，更与汉人对辞赋娱人性质的认识和汉赋作家文学创作上的超越心理有关。尚奇是汉赋创作的潜在动力。     

从《二年律令》看西汉初期女性的地位

近年出土的张家山汉简<二年律令>内涵丰富,其中存在大量有关家庭与女性的法律资料.本文拟以<二年律令>为依据,从法律的角度来看西汉初年吕后主政期间平民社会中的继承关系和夫妻关系,藉此反映当时女性的家庭与社会地位.     

西汉初期的黄老管理实践及其现实意义

西汉初期,黄老管理实践盛极一时,并取得了社会经济全面复兴、人民生活富足、天下大定的巨大成功。深究黄老管理实践中的具体措施,主要表现为：在管理的过程控制中,强调清静无为,与民休息;在管理的原则上．强调从民之欲,宽政爱民;在管理者的道德要求上,强调谦恭俭约,以德化民。汉初黄老管理对我国当前改革公共管理模式、建设服务型政府、提高公务员素质,具有重大现实意义。     

护羌校尉与金城属国

汉王朝时期是中原王朝政治版图扩大的第一个高潮期。西汉王朝每次对河湟羌作战胜利后，都试图尽可能地把中原王朝的政治经济举措推行到河湟地区。在其政治举措中，每每推行郡县制，都曾引起羌人的反抗。汉宣帝时，仿武帝置五属国之策略，允许投降的羌人人居金城，设立金城属国。同时，还设立具有羁縻性质的护羌校尉。关于护羌校尉设置的年代，它与金城属国的属国都尉的关系，护羌校尉的职责等问题，至今存在较多的分歧，本文旨在探讨以上问题。     

2008年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史

一、选择题:满分75分。本大题共25小题,每小题3分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.右图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是A.分封制 B.宗法制C.三省六部制 D.内阁制