"物华天宝"解诂

"物华天宝"在各种文选读本和语文辞书中的解释并不一致,且均不确.在深层结构上,它应分析为因果性紧缩复句;在字词方面,亦应另作训释.     

笔耕不辍缀珠玉,文字训诂出新篇——评刘精盛教授《文字训诂简论》

《文字训诂简论》汇集了刘精盛教授近年来在文字、训诂、语法等方面的部分论文,所录论文内容广泛,特点突出。作者秉承朴学精神,融通训诂方法,把学术研究和古汉语教学及现实生活紧密联系起来,在散论中阐述深刻的理论,彰显出作者深厚的学术功底。     

谈文言近义词的辨析

区分近义词,可以准确深入理解作品的内容和写作技巧。试以《扁鹊见蔡桓公》为例。扁鹊第一次见蔡桓公时,对蔡桓公说“君有疾在腠理,不治将恐深。”第二次见蔡桓公时,则说:“君之病在肠胃,不治将益深。”“疾”和“病”是近义词,但“疾”指较轻的病,所以第一次称“疾”,第二次才称“病”,用词非常精确,不能仅仅看成是为了     

关于《小石潭记》的两点质疑

人民教育出版社2001年版初中语文第三册选入了唐代文学家柳宗元的名篇《小石潭记》。在教学中,我发现有两处疑问,现提出与同行商榷。     

太平天国文献注释指瑕——兼谈训诂的运用

太平天国文献的基础方言是客家方言。在实地调查的基础上结合客家话书面材料,运用训诂学的方法,从语音、文字、语义、语法各方面提出例证,对太平天国文献注释中误注和失注的27条词语作了考释辨正。提出注释工作必须遵守语言的社会性、时代性和系统性原则,在发现特点、审辨音系和综合考据方面下功夫,重视活语言的研究利用。     

说“福祉”

江泽民在党的十六大报告中指出:“维护和平,促进发展,事关各国人民的福祉,是各国人民的共同愿望,也是不可阻挡的历史潮流。”这句话中的“福祉”是什么意思呢? 要解释“福祉”,先得说说这两个字共同的偏旁“(?)”。“(?)”在古代就是“示”字,“示”在甲骨文中很像我国上     

《五灯会元》马鸣尊者偈训诂

训释中华书局本《五灯会元》马鸣尊者偈有三点需要注意:"隐显"的主体是"心性"或"法身";"取"是佛学专有名词,其含义是"执取";"离"的含义是"舍"。该偈颂合适的解释应为:心性、法身无论隐显,皆是一法;明暗虽二,原本不二;现在我传授明心见性的微妙法门,你们对此法门不可执着追求亦不可舍弃。